大衛被稱為合上帝心意的人，其中一個重要的原因，是他具有非常敏感的靈，使他對上帝的認識與了解，幾乎無人能出其右。這首讚美造物主的莊嚴頌歌，對於上帝的榮耀、能力、威嚴、權柄的了解，獨樹一格，全篇出現「耶和華的聲音（The voice of the LORD）」共有七次（詩廿九3，4，5，7~9），更特別的是，上帝的名「耶和華」在這首短詩中共出現十八次之多，可見大衛所要傳達的，是世人都當謙卑敬畏、仰望等候這位造物的大君王，他將所有的讀者帶入天庭寶座前：「上帝的眾子阿，你們要將榮耀能力，歸給耶和華，歸給耶和華。要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，以聖潔的妝飾〔的或作為〕敬拜耶和華。洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。耶和華必賜力量給祂的百姓，耶和華必賜平安的福給祂的百姓。」（詩廿九1~2；10~11）無論世事如何變遷，不管人間風浪多大，上帝仍然坐在寶座上。我們的主永遠掌權，祂永遠不改變，統管萬有，只要等候仰望祂，就無驚無懼了！
        大衛以獨特的方式，藉由大自然的奇景，七次重覆以「耶和華的聲音」來描述強調上帝話語的能力：「耶和華的聲音發在水上；榮耀的上帝打雷，耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。祂也使之跳躍如牛犢，使利巴嫩和西連跳躍如野牛犢。耶和華的聲音使火焰分岔。耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在祂殿中的，都稱說祂的榮耀。」（詩廿九3~9）希伯來書的作者則以另一種方式說明上帝話語的能力：「上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。」（來四12）親愛的，讓主的話扎根在你心中，讓主自己在你生命中居首位，凡事仰望等候祂，祂要作你隨時的保障和幫助。

1.此詩所描述的一切，都是大衛親身的經歷，「主的聲音（The voice of the Lord）」對他而言是相當熟悉的，藉由上帝所創造的自然界，大衛能讀出上帝的心意。他隨時等候仰望上帝的臨在，不論何地，不管何時，萬物都能讓他向上帝發出頌讚，這等生命是值得羨慕的。
2.「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」（詩廿九10）何等堅實的保障！上帝雖然未立刻挪去信徒的困境，但祂卻應許要賜力量、平安給凡信靠等候的人，祂且要坐著為王，直到永遠；祂要掌管一切，永不改變，我們無須驚慌、害怕，只要安坐等候。

1.「到我這裡來」的這一位，這裡來──這行動，離開所有其他的相信，到祂這裡來；──這行動，離開所有其他依靠的根基，希望的門，到祂自己這裡來，把祂看作上帝所命定，膏抹的那唯一一位的救主，直到永遠的恩典的偉大寶庫，上帝喜悅其中滿有一切的豐盛。哦，榮耀的人，哦，榮耀的上帝，能如此帶著權柄說話，說道：「到我這裡來，我就使你們得安息。」 ──司布真

2.上帝使我們受苦，目的是為要試驗我們，要我們在受苦中，靠恩典等候榮耀祂。──Tried by Fire

1.要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，以聖潔的妝飾〔的或作為〕敬拜耶和華。（詩廿九2）
2.洪水泛濫之時，耶和華坐著為王、耶和華坐著為王，直到永遠。（詩廿九10）
3.耶和華必賜力量給祂的百姓，耶和華必賜平安的福給祂的百姓。（詩廿九11）

        親愛的主阿，祢的恩典，不能使我們免去風浪，卻能使我們越過風浪；不能保我們不逢危險，卻能保我們穩行彼岸。祢的恩典滿溢，等候我們隨時去支取。奉主耶穌基督聖名，阿們！