經文: | 耶四十三1∼四十五5 |
鑰節: | 脫離刀劍,從埃及地歸回猶大地的人數很少;那進入埃及地要在那裡寄居的,就是所剩下的猶大人,必知道是誰的話立得住,是我的話呢?是他們的話呢?(耶四十四28) |
參考經文: | 詩五十7;賽五十一16;太廿四35 |
提要
耶利米按著上帝的指示宣告上帝的話,告訴這些逃難之人必須留在猶大地,他們卻悍然拒絕。他們藐視拒絕上帝的話,甚至否定耶利米是上帝的真先知,既使他們親見看到,耶利米以前的預言已經應驗之後還是一樣。他們的心頑梗,對屬靈的真理眼瞎,並對上帝的話故作耳聾。(耶四十三)雖然如此,耶利米仍然在他們當中傳達上帝的話,聖經記載:「有臨到耶利米的話,論及一切住在埃及地的猶大人,就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴忒羅境內的猶大人說,萬軍之耶和華以色列的上帝如此說,我所降與耶路撒冷,和猶大各城的一切災禍,你們都看見了;那些城邑今日荒涼,無人居住;這是因居民所行的惡,去燒香事奉別神,就是他們,和你們,並你們列祖所不認識的神,惹我發怒。我從早起來差遣我的僕人眾先知去說,你們切不要行我所厭惡這可憎之事。他們卻不聽從,不側耳而聽,不轉離惡事,仍向別神燒香。因此,我的怒氣和忿怒都倒出來,在猶大城邑中,和耶路撒冷的街市上,如火著起,以致都荒廢淒涼,正如今日一樣。」(耶四十四1∼6)上帝的審判無人能夠擔當。
對於那些不願尋求仰望等候的百姓,聖經提到:「甚至那進入埃及地寄居的,就是所剩下的猶大人,都不得逃脫,也不得存留歸回猶大地,他們心中甚想歸回居住之地;除了逃脫的以外、一個都不能歸回。……所以你們住在埃及地的一切猶大人,當聽耶和華的話;耶和華說:我指著我的大名起誓,在埃及全地,我的名不再被猶大一個人的口稱呼,說,我指著主永生的耶和華起誓。……脫離刀劍,從埃及地歸回猶大地的人數很少;那進入埃及地要在那裡寄居的,就是所剩下的猶大人,必知道是誰的話立得住,是我的話呢?是他們的話呢?耶和華說:我在這地方刑罰你們,必有豫兆,使你們知道我降禍與你們的話,必要立得住。……你要這樣告訴他,耶和華如此說:我所建立的我必拆毀;我所栽植的我必拔出;在全地我都如此行。」(耶四十四14,26,28∼29;四十五4)世人受撒旦的蠱惑來對抗上帝,連上帝的選民都矇眛至此,若不是上帝無限的恩典,將無人能得著救贖。親愛的,當珍惜上帝的救恩,時刻親近主,仰望等候與主同行。
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默想
1.耶和華說:「誰的話立得住,是我的話呢?是他們(指埃及的偶像)的話呢?」(耶四十四28)主的話安定在天,永不改變直到永遠。(詩一一九89)信徒當時刻默想主話,這生命的糧能賜我們智慧和能力,奔跑主為我們預備的天路歷程。
2.「你為自己圖謀大事麼?不要圖謀;我必使災禍臨到凡有血氣的;但你無論往那裡去,我必使你以自己的命為掠物;這是耶和華說的。」(耶四十五5)這話雖是對耶利米的好友書記巴錄所說,也是針對一切忠心跟隨等候主之人說的,上帝應許要保守祂的僕人,環境無論如何險惡,主必與我們同行。
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等候的金言
1.求祢幫助我們,每一天藉著等候的禱告,與祢更親密。──選
2.等候的禱告是聖徒在地上最尊貴的工作,也將是在天上最主要的事奉。──Daily Walk
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等候的應許
1.我的民哪!你們當聽我的話;以色列阿!我要勸戒你;我是上帝,是你的上帝。(詩五十7)
2.我將我的話傳給你,用我的手影遮蔽你,為要栽定諸天、立定地基;又對錫安說:你是我的百姓。(賽五十一16)
3.天地要廢去,我的話卻不能廢去。(太廿四35)
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等候中的禱告
親愛的主阿,祢的旨意是世上最美好、最榮耀的,祢是全能、信實、慈愛的主,祢的怒氣不過是轉眼之間,祢的恩典乃是一生之久。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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