經文: | 耶卅七1∼卅八28 |
鑰節: | 但西底家,和他的臣僕,並國中的百姓,都不聽從耶和華藉先知耶利米所說的話。(耶卅七2) |
參考經文: | 王下廿四15,17,18;來十一35~37 |
提要
今日的鑰節提到:「但西底家,和他的臣僕,並國中的百姓,都不聽從耶和華藉先知耶利米所說的話。」(耶卅七2)他們明知耶利米是上帝特選的先知,卻因為耶利米所傳的信息,並非他們所想聽的,因此摀起耳朵、矇上眼睛拒絕先知的呼喚。猶大王西底家,雖然他對上帝的話語蠻不在乎,卻差人要求耶利米能為他們禱告,期望得到上帝的祝福和拯救。(耶卅七3)耶利米的回應讓他無法接受,如果他想要救自己和大部分的百姓免死,必須舉城向巴比倫人投降。(耶卅七6~10)西底家所以不聽警告,是為自己的王位著想,害怕眾首領會因此將他推翻。當時迦勒底人(巴比倫人)拔軍離開所圍攻的耶路撒冷,去與迫近的埃及軍隊作戰,城內百姓想他們已經安全了,耶利米的話成為笑談。那時,耶利米想離開耶路撒冷,回亞拿突去看他的土地。卻被守門的官拿住,誣陷他要去投降巴比倫人,把他關進牢房裡。(耶卅七11~15)耶利米忠心傳達上帝的話,卻多次被囚、被打,為主受盡痛苦,但他對上帝等候的信心卻永遠堅定不移。(耶廿2;卅二2~3;卅七13~16;卅八6)
沒多久,迦勒底人果然如耶利米所言再回頭圍攻耶路撒冷,焦慮不安的西底家王打發人提耶利米出來,私下問他從耶和華得到甚麼新的話沒有。所得的回答仍是:「你必交在巴比倫王手中。」毀滅將不可避免。西底家王仍然不肯投降,因為耶利米的要求,就將他移到一條件較好的牢房(耶卅七17~21)。然而不久,西底家卻屈從那些憎恨耶利米的首領,隨他們的意願去行,要處治他,因他的話造成許多百姓和士兵變節。他們用繩子將他墬入一有淤泥的地窖內,那裡沒有水,要讓他自生自滅。上帝卻使用一敬虔的太監,伸出援手來救耶利米。(耶卅八1~13)由於局勢越來越險惡,西底家又找耶利米要聽他從上帝來的話;聖經描述:「耶利米對西底家說:耶和華萬軍之上帝、以色列的上帝如此說,你若出去歸降巴比倫王的首領,你的命就必存活,這城也不至被火焚燒;你和你的全家都必存活。你若不出去歸降巴比倫王的首領,這城必交在迦勒底人手中;他們必用火焚燒,你也不得脫離他們的手。」(耶卅八17~18)西底家怕那些已變節的猶太人和城內那些首領,至死都不肯聽上帝的話。(耶卅八19,24~25)其實他應該怕的是上帝,不是人;由於他不等候順從上帝的話,所有耶利米的預言後來都一一應驗了。
|
默想
1.耶利米的勇氣是值得人稱羨的,他無論得時不得,總是說該說的話,去該去的地方,做該做的事,而這正是上帝僕人的首要條件。耶利米受苦的一生值得我們深思,是信心順服和等候仰望,使他勇敢向前邁進;是對同胞的愛心和對上帝的忠心,使他無怨無悔地走完這憂患的道路。親愛的,惟願我們也能擁有耶利米的心志。
2.西底家王是許多三心兩意信徒的寫照,一方面想要得到主的幫助,一方面又沈迷在世俗的罪中之樂,徒有宗教的外衣,卻沒有與主建立親密的關係。信仰只是一種裝飾、一種流行、一種附屬品,或者是圖個心安。平時當成社交,一旦碰到困難時,才要求別人為他禱告,想從主那裡得著幫助。千萬不要效法西底家,當你的心轉向主,禱告才會有果效的。
|
等候的金言
1.等候的禱告乃是打開上帝無限恩典和能力之倉的鑰匙。──Dick Webster
2.等候的禱告從天上所帶下來的寶貴福份,是無法形容、無法模仿的,等候的禱告是由聖靈所來的恩膏──司布真
|
等候的應許
1.他們若聽從事奉祂,就必度日亨通、歷年福樂。(伯卅六11)
2.我的民哪!你當聽;我要勸戒你。以色列阿!甚願你肯聽從我。(詩八十一8)
3.惟有聽從我的,必安然居住、得享安靜、不怕災禍。(箴一33)
|
等候中的禱告
親愛的主阿,有許多美好的事物往往從苦難中而得,凡是經過祢允許的苦難我們不推卻、且默然無語地接受,安靜等候祢,知道祢是我們的父上帝。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
上一篇 下一篇
|