撒母耳在示羅耶和華的會幕中逐漸長大，十二歲那年有一天，上帝第一次用可聽見的聲音，直接向他說話，聖經描述：「童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。一日以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明；神的燈在上帝耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。耶和華呼喚撒母耳；撒母耳說：我在這裡。就跑到以利那裡說：你呼喚我，我在這裡；以利回答說：我沒有呼喚你，你去睡罷；他就去睡了。耶和華又呼喚撒母耳；撒母耳起來，到以利那裡說：你呼喚我，我在這裡；以利回答說：我的兒，我沒有呼喚你，你去睡罷。那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。耶和華第三次呼喚撒母耳；撒母耳起來，到以利那裡說：你又呼喚我，我在這裡；以利纔明白是耶和華呼喚童子。因此，以利對撒母耳說：你仍去睡罷；若再呼喚你，你就說：耶和華阿！請說，僕人敬聽；撒母耳就去仍睡在原處。耶和華又來站著，像前三次呼喚說：撒母耳阿！撒母耳阿；撒母耳回答說：請說，僕人敬聽。耶和華對撒母耳說：我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。」（撒上三1~11）
        撒母耳從小就學會儆醒等候的功課，即使是在睡眠中。上帝用輕微、溫柔而慈愛的聲音呼喚「撒母耳」的名字。在此之前，撒母耳從未有過上帝親自與他對話的經歷。所以撒母耳以為是以利叫他，經過三次後，以利才發現是耶和華呼喚撒母耳，就教導他如何回應上帝的呼喚：「請說，僕人敬聽。（Speak, for your servant is listerning.）」（撒上三10）「傾聽」上帝的聲音，靜候上帝的話語，尊主為大，順服照主話而行，是上帝僕人服事的最高原則。這次的經歷開啟了撒母耳往後一生禱告等候的事奉，從這一天開始直到他年老髮白，他選擇了上帝為他所量定的道路，以清潔、正直、公義來執行上帝的旨意。撒母耳是聖經中少數幾個，在品德和事奉中近乎完美無瑕的人之一。他集先知、祭司和統治者三種職份於一身，這是其他聖經人物少有的。今日的鑰節，非常清楚將撒母耳作為先知的角色描述出來：「撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話，一句都不落空。從但到別是巴，所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳為先知。」（撒上三19∼20）撒母耳凡事等候上帝，上帝也成為他的後盾。

1.在此之前，撒母耳的服事只限於一些瑣碎的雜務，開關聖殿的門，為金燈台添加橄欖油，隨時為老祭司以利跑腿，無論何事，他都能順服忠心地完成。而今，上帝親自呼召揀選他，使他代替以利成為全以色列的先知、士師和祭司，這是他在長期謙卑等候中得著的。親愛的，耐心等候的人，上帝必會將更大的事交託給他。
2.「請說，僕人敬聽。」這是基督徒用等候的信心發出的禱告。除非我們學會傾聽上帝的聲音，靜候上帝的指示，否則我們很容易迷失在自我的軟弱中。每一位上帝的僕人和兒女，都必須親自與上帝面對面，來操練實際信心等候的生活，才能真實經歷、觸摸、親睹那位生命之主。

1.等候上帝，帶領我們到達我們旅程的終點。要比我們自己的腳走得更快。——選

2.主應許：「那等候耶和華的，必從新得力。」此刻你感到疲乏軟弱嗎？主應許：祂必賜能力、加力量。向祂支取吧！──J.E.

1.我的民哪！你們當聽我的話；以色列阿！我要勸戒你；我是上帝，是你的上帝。（詩五十7）
2.因為祂是我們的上帝；我們是祂草場的羊，是祂手下的民。惟願你們今天聽祂的話。（詩九十五7）
3.我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。（約五24）

        親愛的主阿，感謝祢何等的應許：「雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭。」祢竟如此眷佑屬祢的兒女。奉主耶穌基督聖名，阿們！