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11/6/2015

俄巴底亞的等候──必有拯救,上到錫安

經文:俄1∼21
鑰節:必有拯救者上到錫安山,審判以掃山;國度就歸耶和華了。(俄21)
參考經文:創廿五22~34;卅六1,8,9;箴三27;十六18;賽五十一1;耶四十九7∼22;瑪一2~3;羅六6~14;九13:來十二16;雅四17
提要

        俄巴底亞(Obadiah BC855~BC840)名字的意思是:「耶和華的僕人(servan of Jehovah)」,他是上帝興起在猶大國服事的先知,也是舊約中最短一卷書的作者,這卷書真正的名稱是「俄巴底亞的默示」。這是針對以東及錫安而發的預言,他們分別代表以掃及雅各,一個是驕傲背叛的象徵,一個則是溫柔謙卑的化身;一方是屬地屬肉體的舊人,是被定罪的;一方則是屬天屬靈的新人,是蒙拯救的。信息起首就指明上帝審判以東的原因:「住在山穴中,居所在高處的阿!你因狂傲自欺,心裡說,誰能將我拉下地去呢?你雖如大鷹高飛,在星宿之間搭窩,我必從那裡拉下你來。這是耶和華說的。」(俄3~4)驕傲是罪惡之根,因為驕傲是撒旦的本質,是上帝所恨惡的。那些離棄上帝,不願謙卑尋求、仰望等候上帝的人,他們的結局是可悲的。
        接著,俄巴底亞宣告以東的罪,他說:「你兄弟遭難的日子,你不當瞪眼看著;猶大人被滅的日子,你不當因此歡樂;他們遭難的日子,你不當說狂傲的話。我民遭災的日子,你不當進他們的城門;他們遭災的日子,你不當瞪眼看著他們受苦;他們遭災的日子,你不當伸手搶他們的財物。」(俄12~14)他一連使用八次「你不當(You should not)」道盡以東人的高傲和無情。因此,上帝降罰的日子臨近,將用他們所行的報應他們(俄15)。果然在耶路撒冷被毀之後五年,以東也被巴比倫所滅,並且永遠消失了。但以色列人卻因謙卑悔改而蒙拯救,先知預言:「在錫安山必有逃脫的人,那山也必成聖,雅各家必得原有的產業。……必有拯救者上到錫安山,審判以掃山,國度就歸耶和華了。」(俄一17,21)這裡所指的拯救者,就是耶穌基督;錫安山指的是新約教會的屬天居所。到那日,凡敬虔等候主的人有福了;所有屬主尋求仰望等候主的人,必蒙拯救、同得恩典。

默想

1.俄巴底亞不曾留下自己任何資料,卻將上帝要他傳達的信息清楚完整的記錄下來。他是在等候中事奉的先知,甘心成為上帝的出口。我們可以確定他是真正「上帝的僕人」。
2.其實在每個人心中都有以掃(他是以東人的祖先),雅各(他是以色列人的祖先)兩兄弟的影兒。一個代表屬地、屬血氣的,充滿驕傲與背叛;一個代表屬天、屬靈的,願意謙卑敬虔、等候跟隨主。人驕傲和謙卑、舊人和新人常在內心相對抗,惟願聖靈幫助我們,能日日得勝把以東人滅盡,一生活在謙卑等候的事奉之中。

等候的金言

1.等候的信心來自傾聽的耳,而非沉思的心。──A. W. Tozer

2.多禱告,多運用信心,多讚美,多忍耐等候,結果就是頂大頂豐富的祝福。我有這樣的經歷何止千百次,所以我要繼續自勉的說:「應當仰望等候上帝」。──Mowrer

等候的應許

1.耶和華說:到那日,我豈不從以東除滅智慧人,從以掃山除滅聰明人。(俄8)
2.你們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯,萬國也必照樣常常地喝,且喝且咽,他們就歸於無有。(俄16)
3.必有拯救者上到錫安山,審判以掃山,國度就歸耶和華了。(俄21)

等候中的禱告

        親愛的主阿,歷代聖徒在勞苦等候中受經煉,生命得以日益進深純淨。而我們更多經歷祢的能力和恩典,就更加倚靠仰望祢的幫助和憐憫。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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