經文: | 詩一二○1~7 |
鑰節: | 我在急難中求告耶和華,祂就應允我。(詩一二○1) |
參考經文: | 王下十八19~十九37;代下卅二1~23;賽卅六1~卅七38;雅三6 |
提要
本詩是「上行之詩」的第一篇,關於本詩的作者聖經學者有不同的看法,部分認為這十五篇「上行之詩」,是為記念上帝加添希西家王十五年的壽數,那時上帝賜下一個兆頭,叫日影往後退十度(賽卅八7~8;王下廿8~11)。若是如此,本詩的背景應是描述亞述王西拿基立攻擊猶大,希西家向上帝祈禱等候祂的拯救。(王下十八19~十九37;代下卅二1~23;賽卅六1~卅七38)一開始作者就見證說:「我在急難中求告耶和華,祂就應允我。耶和華阿,求祢救我脫離說謊的嘴唇,和詭詐的舌頭。詭詐的舌頭阿,要給你甚麼呢。要拿甚麼加給你呢?就是勇士的利箭,和羅騰木的炭火。」(詩一二○1~4)面對亞述王的狂妄叫囂,恐嚇辱罵,褻瀆上帝,(代下卅二9~19)希西家王只能來到上帝面前仰望等候,謙卑求告。仔細研讀,希西家王在等候中的禱告(賽卅七14~20)及上帝所應允祂的(賽卅七21~38),就明白這首詩是希西家親身的經歷和見證。
詩人面對自己的處境嘆息道:「我寄居在米設,住在基達帳棚之中,有禍了。我與那恨惡和睦的人,許久同住。我願和睦;但我發言,他們就要爭戰。」(詩一二○5~7)許多時候,敬虔的信徒會遭遇意想不到的困境,當這些困境從四面八方湧進,這時唯一的出路,就是求告等候上帝的幫助。本詩作者向我們見證,上帝必要應允求告等候祂的人。親愛的,創造天地和人類的主,時常保護、看顧那些信靠等候祂及祂的話語之人,他絕不允許任何邪惡,無端地毀壞我們與主之間美好的關係。使徒保羅提到:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,就是按祂旨意被召的人。……上帝若幫助我們,誰能敵擋我們呢?……然而靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。」(羅八28,31,37)這是何等寶貴的應許,當我們陷入困境時,記得我們有主可靠,當仰望等候祂。
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默想
1.仔細研讀希西家的禱告(賽卅七14~20)及上帝對他的回應(賽卅七21~35),就更能體會本日鑰節中信心等候求告的見證了。唯願我們能在急難中向祂呼求,倚靠等候祂的,至終必得勝一切。
2.信徒遭遇急難至少有一種益處,因為急難能使我們與主更親近,學習完全的倚靠,增長我們等候的信心。另外,急難能使我們有機會榮耀主,使祂的名被高舉,讓看見的人都要希奇。
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等候的金言
1.有了等候的信心,我們能天天把我們一切的掛慮和重擔卸給上帝,享受平安和喜樂。──H.C.G. Moule
2.等候的信心是建立在主身上,主勉勵我們:「你們要先求祂的國、和祂的義這些東西都要加給你們了。」(太六33)
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等候的應許
1.耶和華我們的上帝阿!現在求祢救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟有祢是耶和華。(賽卅七20)
2.所以耶和華論亞述王如此說,他必不得來到這城,也不在這裡射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。他從那條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。這是耶和華說的。(賽卅七33~34)
3.因我為自己的緣故,又為我僕人大衛的緣故,必保護拯救這城。(賽卅七35)
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等候中的禱告
親愛的主阿,在我們的等候中,祢照顧的手,將我們托住;祢恩典的手,將我們懷抱,使我們安心等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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