彌迦（Micah BC742~687）名字的意思是「誰像耶和華上帝（who is like God）」，他是上帝興起滿有聖靈能力的先知。聖經記載：「當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，摩利沙人彌迦得耶和華的默示，論撒瑪利亞和耶路撒冷。萬民哪！你們都要聽；地和其上所有的，也都要側耳而聽。主耶和華從祂的聖殿要見證你們的不是。看哪！耶和華出了祂的居所，降臨步行地的高處。眾山在祂以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡。這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡，雅各的罪過在哪裡呢？豈不是在撒瑪利亞麼？猶大的邱壇在哪裡呢？豈不是在耶路撒冷麼？……先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如駝鳥。因為撒瑪利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。」（彌一1~9）彌迦宣告了以色列與猶大都將因罪受上帝的刑罰，他為此大聲哀號，為罪哭泣，以身作則，警告國人。先知的壓力和憂傷，為的是喚醒失落的靈魂能早日回轉尋求等候上帝。
        彌迦揭露當時社會的黑幕，宣佈當局的罪狀，對於各樣的罪惡不留情面、迎面痛擊。但在警告和審判中仍帶著盼望的恩言：「雅各家阿！我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群，因為人數眾多。就必大大喧嘩。開路的在他們前面上去，他們直闖過城門，從城門出去，他們的王在前面行，耶和華引導他們。……到了遭災的時候，這些人必哀求耶和華，祂卻不應允他們；那時祂必照他們所行的惡事，向他們掩面。……先見必抱愧，占卜的必蒙羞，都必摀著嘴唇，因為上帝不應允他們。至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量公平才能，可以向雅各說明的過犯，向以色列指出他的罪惡。」（彌二12~13；三4，7~8）在可怕的黑暗審判中，預留恩典赦免的盼望。這應許是給那些願意忠心尋求仰望等候的餘民，有一天，上帝的救恩必然臨到。

1.彌迦書分為三段，每段的開始，都有「你們要聽」（彌一2；三1；六1）每段的末了，都有一個應許。（彌二12，13；五10，15；七20）親愛的，若我們願傾聽順服等候，必能得著上帝的應許和祝福。
2.彌迦見證說：「至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。」（彌三8）彌迦的能力與膽量是從聖靈而來的，他藉著聖靈受感說話，不是出於個人的血氣。信徒阿！惟有聖靈的內住、充滿、澆灌，才能使你成為有能力的人，讓我們尋求等候聖靈的充滿和澆灌。

1.當我們把環境和自己完全用等候的信心，絲毫不留餘地交在祂手中，祂必補償我們以前失敗的那些年日。──選

2.對於那些信靠等候的人，耶和華沒有難成的事。──選

1.雅各家阿，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群，因為人數眾多，就必大大喧嘩。（彌二12）
2.開路的在他們前面上去，他們直闖過城門，從城門出去，他們的王在前面行，耶和華引導他們。（彌二13）
3.至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量公平才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。（彌三8）

        親愛的主阿，祢雕琢我們生命的工作，乃是在黑暗等候中做成的。「祢的聲音」使我們跟隨不致迷路，「祢的作為」使我們的歸屬有了保證。奉主耶穌基督聖名，阿們！