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11/14/2015

約珥的等候(二)──求告主名,就必得救

經文:珥二18~三21
鑰節:到那時候,凡求告耶和華名的就必得救,因為照耶和華所說的,在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。(珥二32)
參考經文:拉十1;賽六十四11;太廿一13;約四20∼24;徒二16∼21;十45,46;羅十12,13
提要

        約珥的信息不只警戒了猶大立即的危機,和上帝的審判,他也傳講悔改能使他們重獲上帝的喜悅。只要他們願意歸回等候,上帝的愛和恩典必能彰顯。他說:「錫安的民哪!你們要快樂,為耶和華你們的上帝歡喜,因祂賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣。禾場必滿了麥子,酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。……你們必多喫而得飽足,就讚美為你們行奇妙事之耶和華你們上帝的名。我的百姓,必永遠不至羞愧。你們必知道我是在以色列中間,又知道我是耶和華你們的上帝,在我以外並無別神,我的百姓必永遠不至羞愧。以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的,你們的兒女要說豫言,你們的老年人要作異夢,少年人要見異象。在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」(珥二23~24,26~29)這是一項新而奇妙的應許,是賜給一切主的兒女,所有屬主的人都可以、也應當承受這項祝福,就是被聖靈充滿。求主幫助我們,能在這個應許上有更深的操練,也求主賜給我們一顆謙卑尋求、仰望等候的心,讓聖靈進入你心中,引導你的一生。
        接著上帝藉約珥宣告:「到那時候,凡求告耶和華名的就必得救。因為照耶和華所說的,在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。……到那日,我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,……耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲。天地就震動,耶和華卻要作祂百姓的避難所,作以色列人的保障。你們就知道我是耶和華你們的上帝,且又住在錫安我的聖山。那時,耶路撒冷必成為聖,外邦人不再從其中經過。到那日,大山要滴甜酒,小山要流奶子,猶大溪河,都有水流;必有泉源從耶和華的殿中流出來,滋潤什亭谷。」(珥二32;三1,16~18)上帝預先告訴約珥,將來猶大要從被擄之地歸回。約珥也預言到哈米吉多頓大戰和列國的審判(珥三2~7),他明確指出那永遠的國要被建立──基督要再來,重掌王權,完成救贖的大功。(珥三17~20)這些信息為每一世代活在黑暗中等候的信徒,帶來了無限鼓舞和盼望。信徒當明白,如今世上的一切都是暫時的,我們要等候那永遠的福樂來到。

默想

1.約珥對主的再來,是那麼清楚而有力的宣告。「主再來的日子」是信徒所盼望的,「到那日」一切的應許都將完全應驗。「到那日」我們將活在主的榮耀中,全心敬拜事奉祂。但今天有許多人不信這世界會過去,許多信徒不注重主再來,許多傳道人忽略主再來的信息,因此信徒冷淡、教會荒涼,但願我們能重視約珥的信息和異象,必能激勵我們的熱心和勇氣,慇勤作主工,等候主再來。
2.聖靈澆灌(珥二28~29)是教會時代最寶貴的應許,這也是主耶穌一再強調的(約十四16~17,26;十六7~14;徒一8)。我們不單要領受聖靈,也當被聖靈充滿,來榮耀我們的主。聖靈的澆灌和充滿,是每位信徒生命最大的得著;聖靈的能力和幫助,是每位在等候中事奉的人最需要的。惟願聖靈的同在、同行、同工,使你安然度過每一個黑暗等候的日子。

等候的金言

1.患難中等候是屬靈生命的必需品,就如最精美的寶石,受匠人琢磨的時間最長;最貴重的雕刻,受鑿子的擊打最多。──Daily Devotional Commentary

2.受苦的信徒阿!仰望尋求等候那位真正能幫助、安慰你的主。──J.E.

等候的應許

1.耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲,天地就震動。耶和華卻要作祂百姓的避難所,作以色列人的保障。(珥三16)
2.到那日,大山要滴甜酒,小山要流奶子,猶大溪河,都有水流,必有泉源從耶和華的殿中流出來,滋潤什亭谷。(珥三18)
3.到那時候,凡求告耶和華名的就必得救,因為照耶和華所說的,在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。(珥二32)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢的精兵都是從苦難等候中揀選的,我們要照著祢初創人類所定的美好旨意而行,等候祢的指引,行完祢所量定的道路,作成祢所交付的工。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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