經文: | 創四十九8∼12;來七14 |
鑰節: | 圭必不離猶太,杖必不離祂兩腳之間,直等細羅(就是賜平安者)來到,萬民都必歸順。(創四十九10) |
參考經文: | 民廿四17;啟五5 |
提要
彌賽亞降生的預言是整個舊約預言的中心,上帝精心安排策劃每一個細節,繼「以撒的後裔」後,聖靈藉著臨終前的雅各為眾子祝福時,發出預言說:「猶大阿,你弟兄們必讚美你,你手必掐住仇敵的頸項,你父親的兒子們必向你下拜。猶大是個小獅子;我兒阿,你抓了食便上去;你屈下身去,臥如公獅、蹲如母獅,誰敢惹你。圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅〔就是賜平安者〕來到,萬民都必歸順。猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上,他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒紅潤,他的牙齒必因奶白亮。」(創四十九8∼12)細羅(Shiloh),它原文的「Shiyloh(shee-lo')──HB7886」意思是「屬祂的那位」,中文和合本意譯為「賜平安者」,這是彌賽亞的稱號。從雅各的預言中,猶大承繼了長子福份中「君王」的職任,基督的譜系將由他而出。這是為甚麼雅各會以渴望的聲音向上帝呼喊:「耶和華啊!我向來等候祢的救恩。」(創四十九18)
一千八百多年後彌賽亞果然道成肉身降臨人間,馬太和路加兩卷福音書的作者都記錄了基督的家譜,(太一1~17;路三23~38)其中詳載基督是從猶大而出。希伯來書的作者也見證此事:「我們的主分明是從猶大出來的。」(來七14)使徒約翰在拔摩海島上所看見的異象中記載:「長老中有一位對我說:不要哭;看哪!猶大支派中的獅子,大衛的根,祂已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」(啟五5)證明基督就是預言中「猶大支派中的獅子」。「獅子」是君王的表徵,這位萬王之王正是這位「賜平安者」,對於生活在害怕不安動盪中的人類來說,這是何等寶貴的一個應許。親愛的,來就近祂,等候在祂的膀臂中,必得著永遠的安息。(太十一28)
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默想
1.「圭必不離猶太,杖必不離祂兩腳之間,直等細羅(就是賜平安者)來到,萬民都必歸順。」(創四十九10)這位「細羅」的主,是唯一能引領我們進入真正安息的人。祂既能平靜加利利海的風浪,祂也必能幫助我們,賜給我們力量勝過生命中的每一個風浪。而這也正是祂復活之後,一再對信靠祂的人所作的宣告:「願你們平安。」因為祂就是「細羅」的主,是賜平安的王。
2.「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28)信徒阿!來到主前等候祂,學主樣式,是得享安息的唯一條件。「我留下平安給你們,你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。你們在我裡面有平安,在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約十四27;十六33)這是主給我們的保證,我們還有什麼不能放心的呢?
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等候的金言
1.禱告的時候,沒有一件東西比讚美等候更能得上帝的喜悅;也沒有一件東西比讚美等候更能祝福禱告的人。──Herry W. Frost
2.讚美等候在行神蹟的工作上,實在非常重要的。神蹟由於靈力,靈力的大小是和信心成正比的。──Jowett
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等候的應許
1.耶和華必賜力量給祂的百姓;耶和華必賜平安的福給祂的百姓。(詩廿九11)
2.耶和華如此說:我要使平安延及他,好像江河,使列國的榮耀延及他,如同漲溢的河,你們要從中享受;你們必蒙抱在肋旁,搖弄在膝上。(賽六十六12)
3.上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓四7)
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等候中的禱告
親愛的主阿,我們等候祢,不作一件出乎祢的旨意以外的事,我們要殷殷勤勤的去作每一天份內的工。我們心存敬畏,儆醒等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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