經文: | 創三6~21;加四4~7 |
鑰節: | 我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔,也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭,你要傷祂的腳跟。(創三 15) |
參考經文: | 賽七14;太一18∼25;路一26∼38;羅十六 20;林前十五57;約壹三8 |
提要
在亞當夏娃受撒旦引誘犯罪之後,上帝宣告了對撒旦的審判,聖經記載:「耶和華上帝對蛇說,你既作了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚,你必用肚子行走,終身喫土。我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔,也彼此為仇;女人的後裔要傷你的頭,你要傷祂的腳跟。」(創三14~15)這是聖經第一個關乎人類救贖的預言和應許,自此所有的盼望將從一個女人而生的「人」為中心來展開,上帝救贖的計劃也將由祂來完成,整個舊約的中心都指向祂,所有的預言和見證都是為了祂。數千年後,先知以賽亞在聖靈的啟示下宣告:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給祂起名叫以馬內利。……因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」(賽七14;九6)以賽亞「童女懷孕生子」的預言和上帝「女人的後裔」的宣告遙相呼應。
大約700年後,上帝差遣天使向馬利亞顯現,聖經提到:「天使對她說:馬利亞,不要怕。妳在上帝面前已經蒙恩了。妳要懷孕生子,可以給祂起名叫耶穌。……馬利亞對天使說:我沒有出嫁,怎麼有這事呢?天使回答說:聖靈要臨到妳身上,至高者的能力要蔭庇妳,因此所要生的聖者,必稱為上帝的兒子。……因為出於上帝的話,沒有一句不帶能力的。馬利亞說:我是主的使女,情願照祢的話成就在我身上。」(路一 30∼38 )主的降生是超自然的,是因聖靈懷孕,從童女所生,使徒馬太描述說:「耶穌基督降生的事,記在下面,祂母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。……這一切的事成就,是要應驗主藉先知所說的話,說:必有童女,懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。(以馬內利繙出來,就是上帝與我們同在。)」(太一18,23)親愛的,彌賽亞的降生必須在上帝所定的時候才成就,是經過漫長等候的結果,我們生命中的一切也都在主手中,當凡事仰望尋求等候主的引導。
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默想
1.亞當夏娃因不信和不順服,受撒但引誘使人類陷入罪惡之中。不但樂園失去,死亡也臨到。但就在這可怕的黑夜中,上帝向一切受造之物宣告了一個不可思議的應許:「女人的後裔」要傷蛇(撒但)的頭。這是十架救贖最早的宣告,也是道成肉身的主首次的預示。由於上帝無比的愛,祂並沒有因人的背叛和失敗而放棄一切受造之物,反而選擇藉著耶穌降世捨命來救贖人類。祂耐心等候世人回轉歸向祂,這是「女人的後裔」這個奇妙應許所隱含的最大福音。
2.「及至時候滿足,上帝就差遣祂的兒子為女子所生;且生在律法以下;要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。」(加四 4)特別注意「時候滿足(the time had fully come)」這句話。這是上帝所預定的時候。(可一 15;加四 2)其實在上帝每一個旨意和應許中,都有時間的因素,也因此「等候」成為信徒天路歷程中一個必需學習的功得。「等候」成為我們信心和順服的試金石。天路客阿,凡事要耐心等候上帝的時間,就如主為我們所立下的榜樣。
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等候的金言
1.當我們甚麼都不能作時,就來讚美等候我們奇妙偉大的上帝罷!──選
2.用讚美等候來代替抱怨,絕對是最有效的喜樂秘方。──選
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等候的應許
1.因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給祂起名叫以馬內利。(賽七14)
2.因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。(賽九6)
3.及至時候滿足,上帝就差祂的兒子,為女子所生,且生在律法以下。要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。(加四 4)
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等候中的禱告
親愛的主阿,當我們卑微俯伏在祢面前,祢必垂憐我們、醫治我們破碎的心,祢必來到我們等候聽祢的聲音的那隱密之處。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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