經文: | 代下十三1∼22 |
鑰節: | 至於我們,耶和華是我們的上帝,我們並沒有離棄祂。我們有事奉耶和華的祭司,都是亞倫的後裔,並有利未人各盡其職。(代下十三10) |
參考經文: | 王上十四31∼十五18;太一7 |
提要
亞比雅(Abijah BC913~BC911)又名亞比央,名字的意思是「耶和華是父(Jehovah is father)」,他是南國猶大的第二任君王,羅波安死後,將王位傳給他,在位僅三年。列王記上對他的評價是:「亞比央(亞比雅)行他父親在他以前所行的一切惡,他的心不像他祖大衛的心,誠誠實實的順服耶和華他的上帝。然而耶和華他的上帝,因大衛的緣故,仍使他在耶路撒冷有燈光,叫他兒子接續他作王,堅立耶路撒冷。」(王上十五3~4)由此可見,亞比雅並非一位好王。其實上帝看重人內心的誠實,及其謙卑仰望、順服等候、忠心跟隨的心。只要人願意謙卑尋求、等候上帝,祂就必施下恩慈。在歷代志下記載了一段亞比雅對上帝蠻有信心的事蹟,說明了當時猶大國的君王,不像北國以色列的君王完全的背離上帝,他們雖然也軟弱犯罪行惡,但並沒有完全離棄上帝。因此上帝信守對大衛所立的「鹽約」(代下十三5;利二13;民十八19;撒下七16)
聖經記載:「有一次亞比雅率領挑選的兵四十萬擺陣,都是勇敢的戰士。耶羅波安也挑選大能的勇士八十萬,對亞比雅擺陣。亞比雅站在以法蓮山地中的洗瑪臉山上,說:耶羅波安和以色列眾人哪!要聽我說,耶和華以色列的上帝曾立鹽約,將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫,你們不知道麼?……至於我們,耶和華是我們的上帝,我們並沒有離棄祂;我們有事奉耶和華的祭司,都是亞倫的後裔,並有利未人各盡其職。……率領我們的是上帝,我們這裡也有上帝的祭司,拿號向你們吹出大聲。以色列人哪!不要與耶和華你們列祖的上帝爭戰,因你們必不能亨通。……那時,以色列人被制伏了,猶大人得勝,是因倚靠耶和華他們列祖的上帝。」(代下十三3~5,10,12,18)上帝並非姑息亞比雅過去所犯的罪,而是上帝憐憫每一個罪人,當他們真心實意回轉、尋求等候、仰望尊榮祂之時,上帝便施恩、幫助他們。
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默想
1.亞比雅記得並且抓住上帝的應許:「鹽約」,這是上帝與人所立的永約,他相信上帝必會信守祂與大衛所立的約。果然上帝履行了這個約,以奇妙的方式介入,幫助猶大打勝了耶羅波安。如今藉著基督十架救贖的大能,這約賜給每一個相信等候主的人。親愛的,上帝的恩典和慈愛,永遠與等候祂的兒女同在。
2.聖經指出亞比雅的二個罪:(1)行他父親所行的惡。(2)不像他祖大衛的心,對主誠實順服。可見人是何等的軟弱容易跌倒,若不是時刻親近主,倚靠聖靈行事,常常仰望等候主,隨時都有可能偏行己路,陷入撒旦的網羅。
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等候的金言
1.在東方的曠野中,牧童總是走在羊群前頭的。現在上帝也在我們前頭,祂在明天,明天頂會使我們掛慮,可是上帝已經在那邊等候了。我們一生的明天,都必須經過祂,然後纔會臨到我們。──F.B.Meyer
2.等候的信心能解答人生一切問題。──Thomas L. Johns
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等候的應許
1.至於我們,耶和華是我們的上帝,我們並沒有離棄祂,我們有事奉耶和華的祭司,都是亞倫的後裔,並有利未人各盡其職。(代下十三10)
2.每日早晚向耶和華獻燔祭、燒美香,又在精金的桌子上擺陳設餅;又有金燈臺和燈盞,每晚點起,因為我們遵守耶和華我們上帝的命,惟有你們離棄了祂。(代下十三11)
3.率領我們的是上帝,我們這裡也有上帝的祭司,拿號向你們吹出大聲。以色列人哪,不要與耶和華你們列祖的上帝爭戰,因你們必不能亨通。(代下十三12)
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等候中的禱告
親愛的主阿,等候祢的人,即使一時跌倒、軟弱,祢會及時賜下夠用的恩典,祢必引導我們出離黑暗,進入光明之中。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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