經文: | 彌五2;太二1∼6 |
鑰節: | 伯利恆以法他阿,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;祂的根源從亙古、從太初就有。(彌五2) |
參考經文: | 路二1∼7;約七42 |
提要
彌賽亞降臨除了準確的時間必須應驗外,還有降生的地點也必須確切的被應驗。主前約700年在聖靈的啟示下,先知彌迦向世人宣告:「伯利恆以法他阿,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;祂的根源從亙古、從太初就有。」(彌五2)伯利恆是猶大數千城鎮中最小的一個,人口不滿千人,但它卻是大衛的家鄉。其實在主降生之日臨近時,馬利亞原是住在加利利的一座城名叫拿撒勒,由於她所懷的胎就是彌賽亞,而彌賽亞應該是生在伯利恆,若她持續停留在拿撒勒,彌賽亞就無法應驗先知所預言的。此時攝理統治一切,全能的上帝,以一種世人無法預測的方式,來扭轉這個事件的過程。
聖經記載:「當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人;要和他所聘之妻馬利亞,一同報名上冊;那時馬利亞的身孕已經重了。他們在那裡的時候,馬利亞的產期到了。就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裡,因為客店裡沒有地方。」(路二1∼7)我們看到,全能的上帝激動羅馬皇帝的心,讓馬利亞和約瑟,既使不方便,也必須報名上冊,讓他們在剛好的時刻來到伯利恆,生下救主耶穌基督。親愛的,上帝全能的手何等奇妙,順服等候仰望倚靠祂的人是何等有福。
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默想
1.舊約聖經中有關彌賽亞的預言,每一個細節都必須百分百完全應驗在主耶穌身上,才能證明祂就是道成肉身的基督,是上帝所應許的救主。若不是上帝親自的安排攝理,要讓所有的預言都在主身上應驗,是絕對不可能的。只有一個結論,祂就是應許中的彌賽亞。親愛的,將你的一生交在祂手中,等候祂、服事祂、跟隨祂。
2.上帝選擇「伯利恆」作為耶穌的出身地,一方面因為它是大衛的故鄉,另方面「伯利恆」是穀倉之意,是結果豐盛的意思,是否預告主的降生,將為世人帶來無限豐盛永恆的生命。
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等候的金言
1.沒有讚美等候的生活,是沒有祝福的生活。──選
2.缺乏讚美等候的生命,是缺乏能力的生命。──選
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等候的應許
1.猶大地的伯利恆阿,你在猶大諸城中,並不是最小的;因為將來有一位君王,要從你那裡出來,牧養我以色列民。(太二6)
2.眾天使離開他們升天去了,牧羊的人彼此說:我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。(路二15)
3.經上豈不是說:基督是大衛的後裔,從大衛本鄉伯利恆出來的麼?(約七42)
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等候中的禱告
親愛的主阿,我們要安靜等候,完全信靠祢,求祢賜給我們順服忍耐的心,常常稱頌讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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