經文: | 何一∼三 |
鑰節: | 我必聘你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫,聘你歸我。(何二19) |
參考經文: | 羅五20;八35~39;彼前二9~10 |
提要
何西阿(Hosea BC753∼BC715)這名字原文的意思是「拯救(salvation)」,他是上帝所揀選的先知,在北國以色列瀕臨淪亡前夕來服事。聖經記載:「耶和華初次與何西阿說話,對他說:你去娶淫婦為妻,也收那從淫亂所生的兒女,因為這地大行淫亂,離棄耶和華。於是何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾,這婦人懷孕,給他生了一個兒子。……歌篾又懷孕生了一個女兒,耶和華對何西阿說:給他起名叫羅路哈瑪,〔就是不蒙憐憫的意思〕因為我必不再憐憫以色列家,決不赦免他們。」(何一2~6)上帝以人無法想像的方式呼召何西阿,他也以超乎常人完全順服等候上帝的差遣,上帝讓他經歷破碎的婚姻、妻子的不貞,來突顯以色列人與上帝之間的關係和上帝對他們堅定不移忠實的愛。何西阿每一步路都在順服等候中完成,即使這條路帶給他的是傷痛和無奈,這是真正順服等候的服事。
果然,不久歌蔑對何西阿不忠,跟別人走了,最後被賣淪為奴隸。何西阿卻用溫柔的愛找尋他的妻子,並且用重價將她買贖回來。(何三2)以色列人正像歌蔑一樣的敗壞墮落背道,但上帝仍然施恩憐憫。聖經描述:「後來我必勸導他,領他到曠野,對他說安慰的話。……當那日我必為我的民……立約……使他們安然躺臥。我必聘你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;也以誠實聘你歸我,你就必認識我耶和華。耶和華說:那日我必應允、我必應允天、天必應允地、地必應允五榖、新酒、和油,這些必應允耶斯列民,〔耶斯列就是上帝栽種的意思〕我必將他種在這地,素不蒙憐憫的,我必憐憫,本非我民的,我必對他說:你是我的民。他必說:你是我的上帝。……後來以色列人必歸回,〔或作回心轉意〕尋求他們的上帝耶和華,和他們的王大衛,在末後的日子,必以敬畏的心歸向耶和華,領受祂的恩惠。」(何二14,18~23;三5)到那日,主應許凡謙卑尋求、順服仰望、等候跟隨祂的人,都能有份於天上的羔羊婚筵。(啟十九7~10)
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默想
1.何西阿以超乎常人的順服等候來事奉上帝,他的服事預表了主對世人無條件的愛,是情願的愛。上帝需要一位與祂一同受苦,順服等候祂,並且願意為祂所用的人。何西阿也因自己婚姻的光景,更深了解上帝的用心,但願我們也能隨時預備等候為主受苦。
2.「我必聘你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;我也以誠實聘你歸我,你就必認識我耶和華。」(何二 19、20)特別注意「永遠」這二個字極其寶貴,主應許祂的愛是永遠的,祂的同在是永遠的,祂的保護是永遠的,祂的應許是永遠的,祂與我們聯合的關係是永遠的,這是多麼奇妙的保證呀!聖徒呀,當珍惜這尊榮和喜樂的聘約,「永遠」委身於基督,安心等候祂吧!
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等候的金言
1.今天的忍耐等候和仰望信靠,就是將來上帝差你出去作大事業的預備。──選
2.在黑暗中等候與上帝同行,強如在光明中單獨行走。──選
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等候的應許
1.誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難麼?是困苦麼?是逼迫麼?是飢餓麼?是赤身露體麼?是危險麼?是刀劍麼?(羅八35)
2.惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前二9)
3.你們從前算不得子民,現在卻作了上帝的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。(彼前二10)
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等候中的禱告
親愛的主阿,惟願我們能在祢的臨在和光中行走且等候,我們就不怕一切黑暗和烏雲了。我們要在等候中向祢歡呼、讚美,祢的光要照亮我們的黑暗。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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