在彌賽亞諸多的身份和複雜的譜系中，最具特殊意義的就是祂必須是「大衛的後裔」。主前627年先知耶利米，被上帝揀選在猶大歷史最黑暗悲慘的時期，他的信息充滿哀聲和憂傷，從他那吶喊和痛苦的心靈深處，我們卻能看見一顆堅強等候的信心和盼望。聖靈藉著他向世人宣告：「耶和華說：日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔，祂必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。在祂的日子，猶大必得救，以色列也安然居住，祂的名必稱為耶和華我們的義。」（耶廿三 5，6）這位大衛的苗裔，將為一切相信跟隨等候祂的人，帶來公義、公平、平安，更重要的是要恢復我們在上帝面前的地位，與上帝和好，這是人類最大的福音。何等奇妙！主應許，祂要成為凡等候祂之人的義，這義是因信基督而得著的。
        新約聖經的第一節：「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。」（太一 1）若按聖經原文的次序應該翻譯成「大衛的子孫，亞伯拉罕的後裔，耶穌基督的家譜。」而子孫和後裔原文都作兒子。使徒馬太把主的家譜追溯到大衛，乃是要提醒世人，上帝應許大衛說他要作彌賽亞先祖的話，是應驗在耶穌基督的身上。（撒下七 12∼16；詩八十九 29，36，37；一三二 11）他用三個十四代來安排主的家譜，為了突顯耶穌是自亞伯拉罕經大衛王一脈相傳的王族後裔，耶穌正是那位應許中的彌賽亞。「大衛的子孫」這個稱呼之所以如此特別，因為它是一個彌賽亞的頭銜。新約由彌賽亞的降臨展開序幕，這位「大衛的子孫」來到，開啟了一個新的時代，這位從創世記直到瑪拉基書中，上帝不斷應許並且預備的彌賽亞，終於在祂預定的譜系和降生的時刻來臨。「大衛的子孫」為人類的歷史打開一扇全新的救恩之門。

1.耶利米預言，大衛公義的苗裔耶穌基督必掌王權、行事有智慧，並且要在地上施行公平和公義。（耶廿三 5）主應許一切相信的人都必得救，也要安然居住。「公平」、「公義」和「安然居住」正是世人所最缺乏的。親愛的，主的恩言必然成就，讓我們耐心等候祂。
2.三一上帝的第二位格成為「大衛的子孫」這件事上，讓我們看見那位敘古常在的基督，情願受限在一個時空中，降世為人。從原本上帝的兒子（Son of God），變成大衛的子孫（Son of David），其中所蘊含的大愛和救恩，不言可喻。親愛的，雖然我們不是血統的以色列人，但「大衛的子孫」這個應許，是對所有屬靈的以色列人都產生功效的。祂奇妙的救恩，醫治的大能，無比的安慰和完全的平安是為你預備的，讓我們凡事仰望等候祂。

1.讚美等候是祭中之最，也是信心敬虔的明證。──選

2.讚美等候能成就上帝所能做的任何事。──選

1.我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。我一次指著自己的聖潔起誓，我決不向大衛說謊。他的後裔要存到永遠，他的寶座在我面前，如日之恆一般。又如月亮永遠堅立，如天上確實的見證。（詩八十九 34∼37）
2.遠方的人也要來建造耶和華的殿，你們就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來。你們若留意聽從耶和華你們上帝的話，這事必然成就。（亞六 15）
3.此後我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的，重新修造建立起來。叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。（徒十五 16，17）

        親愛的主阿，祢奇妙的救恩、醫治的大能、無比的安慰和完全的平安是為我們預備的，我們願意在凡事上仰望等候祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！