舊約聖經中記載了兩位蒙恩的妓女，第一位是喇合（書二1~21；六17~25）第二位則是歌蔑（Gomer），她名字的意思是「完全的（complete）」，但她的人生卻是殘破的。歌蔑原是一位妓女，也可能是在廟中當廟妓；上帝卻讓祂的僕人何西阿去娶她為妻，好用他們的婚姻光景，來說明上帝與以色列人之間的關係，襯托出以色列人在靈性上對上帝的不貞。聖經記載：「耶和華初次與何西阿說話，對他說：你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」（何一2）婚後最初幾年，他們的關係還算不錯，但在耶斯列出生後，歌蔑改變了，她棄家庭不顧，常常外出不歸。很快的何西阿發現妻子的不貞，何西阿內心的痛苦和愁悶可想而知，他也成為街頭巷尾公開的笑柄。歌蔑的邪淫不知檢點，正象徵以色列人的不貞和離棄上帝。
        後來歌蔑終於離開何西阿，與她的情人私奔。何西阿傷心之餘仍渴盼等候她能回心轉意。有一天他聽到消息，知道歌蔑已被情人拋棄了，走投無路只好賣身為奴，淪落到最可悲的地步。何西阿以「不死的愛」把歌蔑尋回，看到衣衫襤褸、憔悴病弱、蓬頭垢面，被鐵鍊銬在奴隸市場拍賣的歌蔑，何西阿心生憐憫，他以重價將她買贖回來。（何三2）何西阿饒恕她，並且帶她回家，又接納她為妻子。相信何西阿這種全然饒恕、甘心的愛，必定軟化也挽回了歌蔑頑硬的心，改變了她後來的生命。雖然聖經沒有記載歌蔑後來的情況，但從何西阿書的發展和結論中，我們可以推斷歌蔑的下半生，必定在何西阿的恩慈和憐恤中度過。上帝用心良苦，以活生生的實例，來突顯以色列民的暝頑不化，和上帝無限饒恕甘心等候的愛。

1.歌蔑的前半生其實是描寫以色列人的悖逆和不信。何西阿對她永不放棄的愛和恩慈，正顯明上帝對以色列人無比的忍耐等候和慈愛憐憫。或許有時我們也會像歌蔑一樣，但不要忘記，上帝仍然等候接納愛護我們。
2.「我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我。」（何二19）這是主對我們的應許，不管我們的景況如何，我們永遠都是屬主的人，千萬不要讓主為我們心傷。

1.摩西雖然精通埃及人的一切學問，他還須在曠野與上帝單獨親近等候四十年。──Shan

2.那些不為自己留下絲毫地位的奉獻者，在萬事上都能知足，因為他們只願意上帝所願意的，只等候作上帝所要他們作的。──選

1.主阿，祢本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛，賜給凡求告祢的人。（詩八十六5）
2.上帝阿，有何神像祢，赦免罪孽，饒恕祢產業之餘民的罪過；不永遠懷怒，喜愛施恩。（彌七18）
3.你們各人，若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。（太十八21）

        親愛的主阿，祢的慈愛信實是我們蒙恩的憑據，是我們等候的基石。祢的應許和話語，都必實現，我們要全然交託祢、等候祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！