經文: | 番一1~18 |
鑰節: | 耶和華的大日臨近,臨近而且甚快,乃是耶和華日子的風聲,勇士必痛痛的哭號。(番一14) |
參考經文: | 代下卅四~卅五;賽二12;十三6,9;耶四十六10;結十三5;珥一15;二1;羅二5;太廿四19~3;啟三10;六1~17 |
提要
西番雅(Zephaniah BC640~BC621-事奉期間)名字的意思是「耶和華所珍藏的(Jehavah has treasured)」,他是上帝特選的先知,在猶大約西亞王在位期年間說預言傳信息,有段時間可能與耶利米一起同工。西番雅的信息鼓舞影響了那些改革的人們,他對約西亞王領導的復興貢獻良多。值得一提的是,他出生猶大王室的貴冑,是敬虔之希西家王的玄孫,出生時正值瑪拿西這個最壞的王統治時期,許多上帝僕人的生命遭受殘害,上帝卻將他隱藏,等候上帝對他的呼召。在西番雅的信息中,他一再強調「耶和華的日子」(番一7~10;14~16,18),那是一個可怕、審判的日子,對當時的人是指主前605年巴比倫人毀滅猶大,而對現在的人則是指末日上帝對全地施行的審判;當主耶穌第二次再臨時,這日必然來到。
西番雅25歲時,蒙主啟示發預言,他強烈、嚴厲指責猶大敬拜偶像,得罪上帝的罪行,將使猶大和耶路撒冷遭致懲罰。當時年僅8歲登基的約西亞王受其影響,其信息間接產生了約西亞所領導靈性復興的改革運動。西番雅是將上帝的忿怒和刑罰講得最激烈,最厲害的一位先知,他宣佈上帝的審判與懲罰已經註定了,無可挽回。他描述「耶和華的日子」臨到之時的可怕光景,令人驚心動魄。相信以他的背景,要傳達如此嚴厲的審判,心中必定是非常沉重不捨的,他說預言實在有不得已的苦衷,因為那是來自上帝的啟示。信徒阿!惟願當那日來臨時,我們不致於因為不尋求也不訪問祂而在祂面前肅靜沉默(番一6,7),也不致於在祂面前痛痛地哭號(番一14);你是否已預備好等候主的降臨?是否能坦然無懼地對主說:「主耶穌阿!我願祢來。」(啟廿二20)
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默想
1.每一個時代上帝總是興起祂的僕人,將祂終極的旨意,藉各種方式傳達出來。其信息主軸:皆宣告上帝救贖的大工必要完成,祂等待人的回轉、信靠,要將永樂賜給他們。這是祂慈愛、恩典的至高的彰顯,也是福音的全部。但願我們能時刻思念主恩,頌讚祂的慈愛、憐憫和拯救,耐心等候祂在我們身上成全祂的旨意。
2.先知的信息不只對當時代的人而發,更是對每一個世代的人所發,屬靈的原則,從未改變。人若不尋求等候主,便沒有活路可言。在我們的艱困中,只有仰望祂、尋求祂、等候祂、信靠祂,才能出死入生。
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等候的金言
1.在上帝旨意之外的都是浪費,讓我們等候上帝的引導吧!──S.D.Gordon
2.他們必須先挖溝,然後纔有水來。他們必須先服從等候,然後纔有賜福臨到。這是我們信心的功課!──A. B. Simpson
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等候的應許
1.你要在主耶和華面前靜默無聲,因為耶和華的日子快到;耶和華已經預備祭物,將祂的客,分別為聖。(番一7)
2.耶和華的大日臨近,臨近而且甚快,乃是耶和華日子的風聲,勇士必痛痛的哭號。(番一14)
3.耶穌對他們說:光在你們中間,還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗裡行走的,不知道往何處去。(約十二35)
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等候中的禱告
親愛的主阿,我們只管卑微自己尊崇祢,仰望等候祢,我們渴慕祢的國和祢的義,其他一切,祢都會加給我們。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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