西番雅（Zephaniah BC640~BC621－事奉期間）名字的意思是「耶和華所珍藏的（Jehavah has treasured）」，他是上帝特選的先知，在猶大約西亞王在位期年間說預言傳信息，有段時間可能與耶利米一起同工。西番雅的信息鼓舞影響了那些改革的人們，他對約西亞王領導的復興貢獻良多。值得一提的是，他出生猶大王室的貴冑，是敬虔之希西家王的玄孫，出生時正值瑪拿西這個最壞的王統治時期，許多上帝僕人的生命遭受殘害，上帝卻將他隱藏，等候上帝對他的呼召。在西番雅的信息中，他一再強調「耶和華的日子」（番一7～10；14～16，18），那是一個可怕、審判的日子，對當時的人是指主前605年巴比倫人毀滅猶大，而對現在的人則是指末日上帝對全地施行的審判；當主耶穌第二次再臨時，這日必然來到。
        西番雅25歲時，蒙主啟示發預言，他強烈、嚴厲指責猶大敬拜偶像，得罪上帝的罪行，將使猶大和耶路撒冷遭致懲罰。當時年僅8歲登基的約西亞王受其影響，其信息間接產生了約西亞所領導靈性復興的改革運動。西番雅是將上帝的忿怒和刑罰講得最激烈，最厲害的一位先知，他宣佈上帝的審判與懲罰已經註定了，無可挽回。他描述「耶和華的日子」臨到之時的可怕光景，令人驚心動魄。相信以他的背景，要傳達如此嚴厲的審判，心中必定是非常沉重不捨的，他說預言實在有不得已的苦衷，因為那是來自上帝的啟示。信徒阿！惟願當那日來臨時，我們不致於因為不尋求也不訪問祂而在祂面前肅靜沉默（番一6，7），也不致於在祂面前痛痛地哭號（番一14）；你是否已預備好等候主的降臨？是否能坦然無懼地對主說：「主耶穌阿！我願祢來。」（啟廿二20）

1.每一個時代上帝總是興起祂的僕人，將祂終極的旨意，藉各種方式傳達出來。其信息主軸：皆宣告上帝救贖的大工必要完成，祂等待人的回轉、信靠，要將永樂賜給他們。這是祂慈愛、恩典的至高的彰顯，也是福音的全部。但願我們能時刻思念主恩，頌讚祂的慈愛、憐憫和拯救，耐心等候祂在我們身上成全祂的旨意。
2.先知的信息不只對當時代的人而發，更是對每一個世代的人所發，屬靈的原則，從未改變。人若不尋求等候主，便沒有活路可言。在我們的艱困中，只有仰望祂、尋求祂、等候祂、信靠祂，才能出死入生。

1.在上帝旨意之外的都是浪費，讓我們等候上帝的引導吧！──S.D.Gordon

2.他們必須先挖溝，然後纔有水來。他們必須先服從等候，然後纔有賜福臨到。這是我們信心的功課！──A. B. Simpson

1.你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到；耶和華已經預備祭物，將祂的客，分別為聖。（番一7）
2.耶和華的大日臨近，臨近而且甚快，乃是耶和華日子的風聲，勇士必痛痛的哭號。（番一14）
3.耶穌對他們說：光在你們中間，還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。（約十二35）

        親愛的主阿，我們只管卑微自己尊崇祢，仰望等候祢，我們渴慕祢的國和祢的義，其他一切，祢都會加給我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！