約西亞勵經圖治，使得猶大國再次得著短暫的復興，人民過了三十年平靜富庶的生活。約西亞積極的進行各項改革及復興的工作，最有意義的是帶領百姓重新遵守逾越節。他呼召百姓，按照律法書上的命令，在規定的日子舉行，就是每年正月的第十四日。（申十六1∼8）他們向上帝獻上各樣的祭物（代下卅五1~9），而且恢復了昔日聖殿的敬拜讚美，利未人按著班次在聖殿中讚美、稱頌上帝。（代下卅五10~15）約西亞的改革和他的敬虔，使以色列境內的人，都事奉耶和華他們的上帝。聖經特別提到：「自從先知撒母耳以來、在以色列中沒有守過這樣的逾越節，以色列諸王也沒有守過，像約西亞、祭司、利未人在那裡的猶大人和以色列人，以及耶路撒冷居民所守的逾越節。」約西亞在世的日子，就跟從耶和華他們列祖的上帝，總不離開。（代下卅五11~19）可見一位敬虔等候上帝的君王，對百姓的影響是多麼重要。
        可惜約西亞39歲那年，在與埃及王爭戰的事上沒有事先尋求等候上帝，又不聽從上帝藉埃及王尼哥之口所說的話，堅持改裝與他打仗，結果被埃及王的弓箭手射中身亡。他死時耶路撒冷人為他悲哀，全國百姓為他哀悼，先知耶利米也為他作哀歌，人們懷念他為百姓和上帝所作的一切。（代下卅五20~27）他生時對上帝謙卑柔順，死時也受百姓悲哀追悼，是個不可多得的好王。約西亞王在位時，他見證了上帝的恩慈，建立醫治了祂的百姓。然而隨著約西亞的身亡，不過廿三年，猶大國便遭巴比倫消滅了。這是因為整個猶大國積習難改，深陷泥沼，上帝雖然興起約西亞和眾先知，這些百姓就是硬著頸項，不肯回轉。因此，約西亞的改革和短暫的復興，不過是曇花一現。上帝始終在等候，直到上帝所預定的救贖主彌賽亞出現，才是世人唯一的盼望。

1.約西亞因一時疏忽沒有尋求等候上帝，使自己落入死亡的陷阱中，雖然改裝仍難逃撒旦的攻擊，以至不能更多時間來服事上帝和祂的百姓，其背後的意涵是值得我們深思的。
2.以色列人歷史的興衰，伴隨著他們與上帝關係的親疏而起伏。每當他們悖逆離棄上帝時，就陷入黑暗的苦痛中；每當他們尋求仰望等候上帝時，屬靈的復興和上帝的賜福就臨及他們。這是一項屬靈的定律，舉凡敬畏上帝、親近祂、尋求祂、仰望祂、等候祂，便大得復興、蒙永福；反之，離棄祂、悖逆祂、藐視祂、不信祂時，至終招來衰敗、滅亡。親愛的，當時刻儆醒、尋求等候、與主建立親密的關係。

1.凡是臨到一個信靠順服等候上帝之人身上的事情，沒有一件不是上帝的旨意。──選

2.上帝的旨意是世上最有希望、最快活、最榮耀的東西，祂也是全能的，只要我們肯順服、信靠、等候，沒有東西能阻止祂。──選

1.所以你要知道耶和華你的上帝，祂是上帝，是信實的上帝，向愛祂守祂誡命的人，守約施慈愛，直到千代。（申七9）
2.耶和華以色列的上帝阿，天上地下沒有神可比祢的；祢向那盡心行在祢面前的僕人，守約施慈愛。（王上八23）
3.耶和華天上的上帝，大而可畏的上帝阿，祢向愛祢、守祢誡命的人，守約施慈愛。（尼一5）

        親愛的主阿，祢常在我們憂愁的時候加添我們等候的信心，加強我等候的力量，也加增了我等候的勇氣。奉主耶穌基督聖名，阿們！