經文: | 耶十1∼25 |
鑰節: | 耶和華阿!求祢從寬懲治我;不要在祢的怒中懲治我,恐怕使我歸於無有。(耶十24) |
參考經文: | 詩七十七5∼7;耶十6;十一20;十二3;十五15;十七18;十八21;廿12 |
提要
耶利米雖然明知百姓的結局,他卻不肯放棄,他的信息中不時傳達出等候上帝施恩的禱告,等候百姓回頭的企盼,服事中充滿哀傷、哭泣和眼淚,他時時表現出這種不可分割的骨肉親情:「以色列家阿、要聽耶和華對你們所說的話。……耶和華阿!沒有能比祢的;祢本為大,有大能大力的名。……惟耶和華是真上帝,是活上帝,是永遠的王;祂一發怒大地震動,祂一惱恨,列國都擔當不起。……耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼。祂一發聲,空中便有多水激動;祂使雲霧從地極上騰.祂造電隨雨而閃,從祂府庫中帶出風來。各人都成了畜類,毫無知識;各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧;他所鑄的偶像,本是虛假的,其中並無氣息;都是虛無的,是迷惑人的工作;到追討的時候,必被除滅。」(耶十1,6,10,12∼15)耶利米力勸百姓不要那樣做,為何無知到敬拜自己手所造成的東西?敬拜那些不能做事、不能站立的東西?他等候百姓清醒回頭。
在耶利米歌頌上帝之後,他為百姓祈求上帝施行公義,他提醒上帝:「民說:禍哉!我受損傷;我的傷痕,極其重大。我卻說:這真是我的痛苦,必須忍受。……耶和華阿!我曉得人的道路不由自己,行路的人,也不能定自己的腳步。耶和華阿!求祢從寬懲治我,不要在祢的怒中懲治我,恐怕使我歸於無有。」(耶十19,23~24)耶利米的禱告,是聖經中最感人的,他所說的「我」乃是指他的同胞,他多麼渴望上帝能手下留情。耶利米的禱告簡潔有力深具說服力,而他禱告的動機,是出於對百姓的愛,因著這顆牧者的心,上帝在他未出生之前,就已經選召了他作以色列人的中保。親愛的,等候的禱告是一項服事,禱告等候則是一種負擔,禱告等候更是一個行動的延伸。讓我們學習耶利米,即使心碎,也要一次次地呼求等候、一遍遍地代禱等候。在許多黑暗的日子中,等候的禱告是唯一能引導我們前行的亮光和力量。
|
默想
1.「民說:禍哉!我受損傷;我的傷痕,極其重大。我卻說:這真是我的痛苦,必須忍受。」(耶十19)耶利米對同胞的苦難感同身受,這種憐恤之心來自主的愛,這是每一位牧者應有的特質。耶利米不只是消極的憂愁、哀傷、流淚,他更是積極的呼籲、代求、等候,這種愛和憐憫是最大的力量。
2.「耶和華阿!我曉得人的道路不由自己,行路的人,也不能定自己的腳步。耶和華阿!求祢從寬懲治我,不要在祢的怒中懲治我,恐怕使我歸於無有。」(耶十23~24)耶利米將人的軟弱、有限、無奈赤裸裸呈現在主面前;他祈求等候上帝最大的憐憫,從永恆救贖的角度來看,耶利米的禱告得著上帝積極的回應。
|
等候的金言
1最大的信心的勝利,乃是站在不能通行的紅海面前,聽耶和華說:「只管站住,看耶和華……的救恩。」(出十四13)和「往前走。」(出十四15)──A. B. Simpson
2.雖然環境看似絕望,但等候的信心,總是見到上帝的彩虹之約。──司布真
|
等候的應許
1.耶和華阿!沒有能比祢的!祢本為大,有大能大力的名。(耶十6)
2.惟耶和華是真上帝,是活上帝,是永遠的王;祂一發怒大地震動,祂一惱恨,列國都擔當不起。(耶十10)
3.耶和華阿!求祢從寬懲治我,不要在祢的怒中懲治我,恐怕使我歸於無有。(耶十24)
|
等候中的禱告
親愛的主阿,我們是泥,祢是窯匠,我們都是祢手中的工作。我們的生命被祢堅立,惟願我們奔跑天路每時刻用信心等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
上一篇 下一篇
|