| 經文: | 徒廿三11~廿四26 |
| 鑰節: | 當夜，主站在保羅旁邊說︰「放心罷，你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」(徒廿三11) |
| 參考經文: | 徒廿八23；弗三1；四1；提後一8~14；門1，9冸 |
提要
在全公議會混亂的局面中，千夫長把保羅帶回營樓。有兩件事發生了，聖經記載：「當夜，主站在保羅旁邊說：放心罷，你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」（徒廿三11）另外有40個猶太人起誓非殺保羅不可，否則他們不吃也不喝。這兩件事擺在一起，讓我們發現上帝的應許對保羅是何等寶貴，沒有上帝的允准，任何人都傷害不了主的兒女。上帝藉著保羅的外甥和千夫長救了保羅，使得這40個猶太人違背誓約。千夫長漏夜用重兵，把保羅移到該撒利亞，交由腓力斯，羅馬駐猶大的總督來審問保羅的案件。（徒廿三12~35）這次對他的控訴不僅於污穢聖殿，也包括煽動普天下的罪。（徒廿四1~9）從此主為保羅開了另一扇福音的門，主賜機會讓他向更高位的上流社會作見證。他從一個地方被移到另一個地方，以一個囚犯的身份，在一位又一位羅馬高官面前為基督作見證。奇妙的是，保羅得著最高的禮遇，在該撒利亞，他有會見親友的自由，並且能繼續自由地為基督作見證。（徒廿四10~23）
在腓力斯面前，雖然有大祭司亞拿尼亞和辯士帖士羅無理的控告，但保羅的品格使腓力斯清楚知道他是無辜的。腓力斯將斷案的時間拖長，一方面希望保羅送賄賂給他，另一方面想藉此討好猶太人，因此保羅在該撒利亞的監裡停留了二年之久。（徒廿四24~26）在保羅的書信中，多次強調自己是：「為基督耶穌被囚的（a prisoner for Christ Jesus－RSV）」（提後一8；弗三1；四1；門1，9）。保羅為福音的緣故，肉身遭受監禁，被囚受難。保羅原是自由人，是猶太的法利賽人，具有羅馬公民身份。然而，在傳道的過程，屢遭逼迫，作了羅馬帝國的階下囚。因他愛基督耶穌的緣故，甘心為主步上世人以為艱難之道路，在世承受萬般的痛苦熬煉。保羅以完全降服主的方式，來榮耀主，一步不差地行完主的旨意。中文聖經呂振中版本譯為：「基督耶穌的囚犯（a prisoner of Jesus Christ－KJV，NIV）有其較深的義涵，因為有形的監牢對保羅而言，不過是為主受苦之處，它僅能囚禁保羅肉體，卻無法束縛他的心靈，因為主的同在和恩典，與他如影隨行，地上的牢房關不住保羅的。故保羅自稱：「是基督耶穌的囚犯」，把「自己」釘死，完全無我，獻上給主，包括：他的自由、情感、意志、思想，他的全人、他的愛及全部的生命。哦，這是何等的奉獻！他寧願成為耶穌基督的囚犯，交出主權，任憑主用。親愛的，如此的生命，你羨慕嗎？
|
默想
1.保羅在眾人攻擊身繫囹圄之時，主向他顯現，告訴他「放心罷！」這是何等的安慰和鼓勵。聖徒阿！在每一個逼迫和監禁中，主那充滿慈愛的聲音總會適時出現的；在每一個患難和艱困中，主最大的安慰和鼓勵必然臨及你身旁。
2.保羅為了愛，寧願捨己失去自由，被限制、受束縛，沒有自己的選擇，全然獻上，成為「基督耶穌的囚犯」。這是主賜給信徒的尊榮和恩典。親愛的，莫推卻它，這是無上光榮。這樣的生命將被基督充滿和代替，所以保羅見證說：「我活著就是基督」（腓一21）。十字架的道路，是捨己的道路。無論是「為基督耶穌被囚」，或成為「耶穌基督的囚犯」都能榮耀尊榮主。
|
苦難的金言
1.凡是臨到一個信靠順服上帝的人身上的事情，沒有一件不是上帝的旨意。──H. W. S.
2.我們的信心只能依靠恩典之油來維持，我們也只能從上帝自己獲得此油。──C. H. Spurgeon
|
苦難的經文
1.你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。（提後一8）
2.上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典。這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的。（提後一9）
3.但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，纔表明出來了。祂已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。（提後一10）
|
苦難中的禱告
親愛的主阿，我們的心被祢的靈充滿，才得以安息。我們深深體悟這世界並非安居之所。惟獨祢是我們的保障，我們要藏在基督萬古磐石中。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
上一篇 下一篇
|
