經文: | 代下卅三1~20 |
鑰節: | 他在急難的時候,就懇求耶和華他的上帝,且在他列祖的上帝面前極其自卑。(代下卅三12) |
參考經文: | 王下廿一1~18;耶十五4 |
提要
瑪拿西(BC697~BC643)是猶大國的第十四任君王,雖然他有一個公義敬虔的父親希西家,卻沒有承襲他純正的信仰,反而破壞他所建立的屬靈復興,恢復偶像崇拜、推行占卜、經火、觀兆、交鬼和各樣邪術,誘使百姓犯罪,他成為猶大國最邪惡的君王(代下卅三3~6)。聖經對瑪拿西的評價:「他行耶和華眼中看為惡的事,效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人那可憎的事。……瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民,以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。」(代下卅三2,9)我們不禁要問,上帝延長希西家十五年的壽命,竟生下這樣一個兒子──惡王瑪拿西,值得深思。是否希西家疏於教導?或是瑪拿西執意偏行己路?撒但在其中扮演何種角色?上帝的旨意如何在其錯綜複雜的演變過程中施行呢?當中所造成的許多苦難,對上帝百姓有何影響?窺知多少上帝旨意運行的奇妙呢?
瑪拿西選擇悖逆上帝,他為此付出極大的代價。聖經記載:「耶和華警戒瑪拿西和他的百姓,他們卻是不聽。所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們,用鐃鉤鉤住瑪拿西,用銅鍊鎖住他,帶到巴比倫去。」(代下卅三10~11)瑪拿西遭受大難之後,因而思念他父親的上帝。聖經描述:「他在急難的時候,就懇求耶和華他的上帝,且在他列祖的上帝面前極其自卑。他祈禱耶和華,耶和華就允准他的祈求,垂聽他的禱告,使他歸回耶路撒冷,仍坐國位。瑪拿西這纔知道惟獨耶和華是上帝。」(代下卅三12~13)苦難使瑪拿西謙卑、悔改歸向上帝,上帝也以恩慈、寬恕回應他。他的後半生,便延續了他父親的宗教改革,重新與上帝和好(代下卅三14~20)。倘能以更高眼界、更寬廣的心觀看瑪拿西的一生,可更深認識使萬事互相効力的上帝,祂是何等奇妙的主。親愛的,真心回轉,向上帝祈求,祂必以永遠的愛回應每個求告祂名的人。
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默想
1.瑪拿西的前半生,活在悖逆之中,他甘受撒但的控制,行事為人邪惡無比。他流了許多無辜之人的血,相傳以賽亞就是死在他手中。然而,一旦他真心悔改、認罪,上帝的憐憫依然臨及他。我們的主永遠等待浪子回頭,他的後半生,成為跟隨上帝之人。其中所隱藏上帝的慈愛和恩典,是我們難以明白的。
2.苦難對信徒而言,具有甦醒的作用,上帝的杖和竿是祂的兒女的良藥,雖然苦味卻帶著醫治的能力,雖然悲愁卻隱藏著恩典。
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苦難的金言
1.樹林裡的路徑只有祂最熟悉,所以讓我們爬上祂的雙臂去;祂必懷抱我們從最簡捷最穩妥的路徑出去。──Dr. Pardingto
2.榮耀原是從眼淚中出來的。約伯的苦難使他更高看上帝,更低看自己。──Chaplin
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苦難的經文
1.我在急難的日子,求祢向我側耳,不要向我掩面。我呼求的日子,求祢快快應允我。(詩一○二2)
2.因為祂從至高的聖所垂看,耶和華從天向地觀察。(詩一○二19)
3.要垂聽被囚之人的歎息,要釋放將要死的人。(詩一○二20)
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苦難中的禱告
親愛的主阿,當我們掉入低潮、灰心、沮喪、抑鬱、不安裡,求祢賜下大能及時救拔我們,且賜給我們飢渴慕義的心,使我們快快恢復與祢親密的關係。使我們能謙卑在祢面前全然仰望祢,祢必舒展我們的愁眉,因祢是大醫生,祢能醫治我們各樣的心病,惟獨祢是我們的盼望。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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