無論是個人或國家，復興之火一旦被點燃，接踵而至的，往往是試煉和考驗。當希西家正展開全面性的屬靈改造之際，便遭到亞述的攻擊：「希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。」（王下十八13）雖然希西家奉上罰金與貢物，還是不能阻止西拿基立的野心，他仍以大軍進逼耶路撒冷（王下十八14~18），甚至恐嚇居民、辱罵希西家王、褻瀆上帝，又狂妄地叫囂：「難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手麼？」（王下十八35；19~37）猶大面臨敵軍壓境，處在生死存亡的關頭，這災禍乃出於撒但，牠不樂見猶大國復興。這災也是經上帝允許的試煉，為使希西家和百姓經歷祂的大能和信實。
        聖經描述：「希西家王聽見，就撕裂衣服、披上麻布，進了耶和華的殿。」（王下十九1）他差人去見先知以賽亞，求他為「餘剩的民，揚聲禱告。」（參王下十九2~4）他自己也向上帝禱告：「耶和華阿！求祢側耳而聽；耶和華阿！求祢睜眼而看。要聽西拿基立打發使者來辱罵永生上帝的話。……耶和華我們的上帝阿，現在求祢救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨祢耶和華是上帝。」（王下十九16，19）以賽亞立刻將上帝的安慰和應許告訴希西家：「……你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。我必驚動〔原文作使靈進入〕他的心。他要聽見風聲，就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。……因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」（王下十九6~7，34）聖經記載：「當夜耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來，一看，都是死屍了。亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。」（王下十九35~37）希西家得蒙上帝的拯救，他不發一兵一卒，猶大國就在一夜之間逆轉勝了。親愛的，希西家所倚靠的是什麼？他如何面對「急難、責罰、凌辱」？值得進深思考。

1.「禱告」是面對困境、得勝急難、超越凌辱，支取能力的管道。有信心的禱告，是懂得依靠的禱告，是關心上帝榮耀的禱告，它能使情勢扭轉，能使危機變成轉機，能使苦難成為榮耀。
2.希西家鼓勵百姓說：「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌，因為與我們同在的，比與他們同在的更大：與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華我們的上帝，祂必幫助我們，為我們爭戰。」（代下卅二7~8）不錯，主的同在和幫助，是信徒面對苦難、得勝苦難、超越苦難的唯一憑據。

1.上帝最喜歡祂的孩子用小手緊緊抱住祂，因此上帝常常給祂的孩子一些絕望。──George MacDonald
2.應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。──腓四6~7

1.以色列人哪！我賜你們一個證據，你們今年要喫自生的，明年也要喫自長的。至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，喫其中的果子。（王下十九29）
2.猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。（王下十九30）
3.必有餘剩的民，從耶路撒冷而出，必有逃脫的人，從錫安山而來，耶和華的熱心，必成就這事。（王下十九31）

        親愛的主阿，祢的慈愛一生一世永遠陪伴著我們。遭遇苦難，祢幫助我們得勝；遭遇誘惑祢幫助我們抵擋。我們還活著的時候，祢的慈愛使我們臉上有光，行走有力；直到我們走到人生盡頭，祢的慈愛是我們靈魂的安息與喜樂。奉主耶穌基督聖名，阿們！