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6/17/2012

丟尼修的苦難--貼近信了

經文:徒十七16~34
鑰節:但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。(徒十七34)
參考經文:羅一19~21;林前一18~25
提要

        丟尼修「Dionusios(dee-on-oo'-see-os)─GK1354」名字的意思是「奉獻給酒神(devoted to Bacchus)」他是雅典城中亞略巴古山上的高等法官,這個職位相當顯赫。今日經文,記載了保羅一行人來到希臘的雅典。他站在亞略巴古(最高議會)當中,向一群知識份子和達官顯貴傳講:「……創造宇宙和其中萬物的上帝,既是天地的主,就不住人手所造的殿;也不用人手服事,好像缺少甚麼,自己倒將生命、氣息、萬物、賜給萬人。……我們生活、動作、存留,都在乎祂,就如你們作詩的,有人說:我們也是祂所生的。……世人蒙昧無知的時候,上帝並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。」(徒十七22~31)當保羅講完之後,因為他提到耶穌基督死裡復活的事,就有人譏笑他。「但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略巴古的官丟尼修。」(徒十七32─34)這位地位崇高的法官和議員,不顧別人的譏笑,勇敢地站出來,接受耶穌基督成為他個人的救主,他成為雅典城中初熟的果子。
        丟尼修名字的意思是「歸依酒神的」,如今他歸依了「創造宇宙萬物的上帝。」何等奇妙!當聖靈在人心中動工時,福音的種子就能開花結果。主的救恩是為全人類所預備的,不論貧富、貴賤、男女、老少。因此傳揚這關乎萬民的福音,正是聖徒的使命和責任。保羅盡其所能,以各種方式、把握每個機會,傳講這位被釘十字架死而復活的基督。相傳,丟尼修後來成為雅典的主教,但此事在歷史中無法證實。無論如何,他成為耶穌基督的門徒是無庸置疑的,他的作為大大榮耀天地的主。他在雅典城中,想必影響許多雅典人歸主。上帝的揀選奇妙,同樣的福音和信息,那譏笑、拒絕的人,他們最終必滅亡;但那真心悔改、接受的人,他們必承受永生,兩種的結局天壤之別。親愛的,我們所領受的,一切都是主的恩典,願我們能忠心跟隨主到底。

默想

1.丟尼修(Dionysius)名字原文(Dionusios)之意:「獻身給酒神」,這原本是丟尼修生命的寫照。後來的他,卻因著聖靈的感動,將自己獻給「創造宇宙萬物的上帝」,歸信基督,並且成為主的僕人,一生事奉主。如此的巨變,都因主的恩典。
2.丟尼修的信主,是先有保羅的傳遞,後有聖靈的工作,才能感動他開啟心門,我們不要忘了,傳福音的熱誠需要聖靈的同工才能成就。親愛的,讓我們的生命也能被聖靈充滿、使用,成為榮耀主的器皿。

苦難的金言

1.上帝原命定我們的工作來做我們的幫助的;所以讀者阿,拒絕一個重擔,就是拒絕一個新的生機。──J.R.Miller
2.如果我們高高興興地用愛心負起一切重擔來,我告訴你,沒有一件重擔不能變成我們的福祉。──J.R.Miller

苦難的經文

1.祂從一本造出萬族的人〔本有古卷作血脈〕,住在全地上,並且豫先定準他們的年限,和所住的疆界。要叫他們尋求上帝,或者可以揣摩而得,其實祂離我們各人不遠。(徒十七26~27)
2.我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:我們也是祂所生的。(徒十七28)
3.世人蒙昧無知的時候,上帝並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為祂已經定了日子,要藉著祂所設立的人,按公義審判天下,並且叫祂從死裡復活,給萬人作可信的憑據。(徒十七30~31)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,在祢裡面有豐富的預備,祢是我們的牧者,我們必一無缺乏;只要我們信靠祢,遵照祢的教導:先求祢的國和祢的義,祢必供應我們一切,我們何需為生活憂心發愁呢。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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