經文: | 路廿四13∼35 |
鑰節: | 耶穌對他們說:你們走路彼此談論的是甚麼事呢?他們就站住,臉上帶著愁容。(路廿四17) |
參考經文: | 可十六12,13;約十九25 |
提要
革流巴「Kleopas(kleh-op'-as)─GK2810」是主復活後,在往以馬忤斯途中遇見主的兩個門徒之一。關於他的身世有許多說法。可能是約翰所記馬利亞的丈夫革羅罷「Klopas(klo-pas')─GK2832」。(約十九25,按「革流巴」是出自希臘語,「革羅罷」則是出自希伯來語),據教會史學家優西比烏(Eusebius Caesariensis)認為,革流巴是耶穌養父約瑟的兄弟,但不論如何,他是十二位核心門徒之外,許多跟隨耶穌的門徒之一。聖經記載:「正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去,這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷約有二十五里。他們彼此談論所遇見的這一切事。正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行。只是他們的眼睛迷糊了,不認識祂。耶穌對他們說:你們走路彼此談論的是甚麼事呢?他們就站住,臉上帶著愁容。二人中有一個名叫革流巴的,回答說:你在耶路撒冷作客,還不知道這幾天在那裡所出的事麼?耶穌說:甚麼事呢?他們說:就是拿撒勒人耶穌的事。祂是個先知,在上帝和眾百姓面前,說話行事都有大能。祭司長和我們的官府,竟把他解去定了死罪,釘在十字架上。但我們素來所盼望要贖以色列民的就是祂。不但如此,而且這事成就,現在已經三天了。……耶穌對他們說:無知的人哪!先知所說的一切話,你們的心,信得太遲鈍了。基督這樣受害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的麼。於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話,都給他們講解明白了。……到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。他們的眼睛明亮了,這纔認出祂來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:在路上,祂和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的麼!」(路廿四13~32)
這是發生在主復活的早晨,革流巴與另一位門徒,離了耶路撒冷走在往以馬忤斯的路上,他們剛聽說空墳墓的傳聞,心中感到驚懼和困惑。他們顯得悶悶不樂,沮喪失望,一邊談論這幾天所發生的事,途中主耶穌加入與他們同行,只是他們的眼睛迷糊了,認不出耶穌來。主為解開他們心中的困惑和詫異,指出舊約聖經所記載的:「凡經上所指著自己的話」都向他們講解明白。雖然當時,他們心裡火熱,卻仍未認出主來,因為復活的主在外觀上有了全新的改變,不再是那常經憂患、無佳形美容的主,復活的主就像晨星燦爛光華,像谷中百合花。直到主拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們,「他們的眼睛明亮了」,他們才看見復活的主。主何等慈愛,親自解除他們的驚懼和困惑,讓他們經歷主復活的大能和榮耀。心中困惑的人哪!親近主,尋求主,仰望主,就必得着解答。
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默想
1.革流巴在以馬忤斯「Emmaous(em-mah-ooce')─GK1695」的路上遇見復活的主,以馬忤斯名字的意思是「溫泉(warm baths)」。當時他們驚魂未定,心中困惑疑懼,腳步沈重而沮喪,他們的心渴慕主,掛念主,因此主向他們顯現。對於那些渴望親近主的人,主的憐憫和恩典常在意想不到時臨到。親愛的,盼望我們也能在以馬忤斯的路上遇見主,找到答案。
2.聖經形容:因為「他們的眼睛迷糊了」,所以不認識主;也因為「他們的眼睛明亮了」,所以認出主來。其中的關鍵,在於主的祝謝、擘開和傳遞,聖靈開啟他們的靈眼。聖徒啊!我們何等需要主的同在、同行和開啟。
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苦難的金言
1.求祢叫我知道,爬山的力氣是必須花的,因為祢的家是在山上!我既能在火中遊行,患難怎能傷害我呢?──Geo. Matheson
2.我要知道這世界的患難是一條進入父家的路。──Geo. Matheson
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苦難的經文
1.耶穌對他們說:無知的人哪!先知所說的一切話,你們的心,信得太遲鈍了。(路廿四25)
2.基督這樣受害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的麼。(路廿四26)
3.他們的眼睛明亮了,這纔認出祂來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:在路上,祂和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的麼!(路廿四31~32)
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苦難中的禱告
親愛的主阿,我們愈多遭遇患難苦楚,我們就愈多經驗祢大能膀臂的拯救。我們要依靠祢,一無所懼,因我們深信祢必與我們同在。我們要把自己的一生都交託在祢的手中,祢的能力必覆疪保守我們。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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