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5/13/2012

猶士都(約瑟)的苦難--隱藏的福音勇士

經文:徒一15~26;十五22~33
鑰節:於是選舉兩個人,就是那叫作巴撒巴,又稱呼猶士都的約瑟,和馬提亞。(徒一23)
參考經文:箴十六33;詩六十九25;一○九8;可十六18
提要

        主復活升天後,五旬節聖靈降臨前,使徒只剩下十一人。聖經記載了一件值得注意的事情,那就是彼得從詩篇(六十九25;一○九8)中,找到預言猶大賣主和應選出人來代替猶大職分的經訓。他邀請眾聖徒選舉來補上一位使徒,好代替出賣耶穌而自縊身亡的猶大。他們是如何來尋求上帝的旨意,並且做下如此重大的決定?他們使用了謹慎而仔細的步驟和方法,來尋求從兩個候選人中,找出一位來補充空缺(徒一24)。其中一位是巴撒巴「Barsabas(bar-sab-as')─GK923」就是「撒巴的兒子約瑟」的意思,他的羅馬姓名叫猶士都「Ioustos(ee-ooce'-tos)─GK2459」意思是「公正的(just)」。雖然最後聖徒們經過禱告,搖籤選出馬提亞來取代猶大的位置,猶士都仍然是位非常出色的信徒,即使他沒有使徒的職份,他仍然擁有成為使徒的條件,在這件事上,我們看見猶士都的順服、謙卑隱藏自己的事奉。
        其實猶士都是早期猶太基督徒中非常出色的一位,他跟隨耶穌,在門徒中出入,經歷了主在世傳道的全部過程,親眼看見主所作的一切,親耳聽過主所教導的一切,並且能親身見證主復活的大能。(徒一22)相傳他曾在傳道生涯中,飲了蛇的毒液而沒有遭害,正如主在馬可福音書中十六章18節所應許的。巴撒巴的猶大(徒十五22)可能和猶士都是同一個人,他曾和西拉受耶路撒冷教會的委託,帶著書信拜訪安提阿的教會(徒十五22~33),他也是一位有勸勉恩賜的先知。可見猶士都是位大有信心和能力的基督徒,雖然他沒有使徒職份,但隱藏的角色,可能帶給他更多服事的機會和自由,有時平信徒也能成為上帝福音最佳的出口。讓我們學習無論何種角色或職份,都能盡心、忠心順服聖靈的引導,來榮耀主名。

默想

1.職分固然重要,因為它代表一種託付。但職分並非絕對必要的,更重要的是真正服事的靈和愛主的心,絕不要因為沒有名份或職分,而成為拒絕服事上帝的藉口。為主受苦是不需要任何職分的。
2.猶士都並沒有因為在使徒的選舉中落選而退出服事的行列,他隱藏在平信徒中成為更棒的福音出口,信徒阿!起來吧!無論得時不得時,無論有名份、沒有名份,無論任何艱困或苦難,都不能阻止我們成為福音的勇士!

苦難的金言

1.讚美祂!因為祂使「萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處」(羅八28)。你受過試煉以後,上帝的賜福、幫助、啟示,都要加倍地臨到你。──C. H. Spurgeon
2.基督的恩典、基督的愛、基督的喜樂和平安,這些需要黑暗去開發他們的神秘和榮耀,經歷黑暗以後,保羅發現屬靈福份的廣大和豐富。──Dr. Jowett

苦難的經文

1.但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(徒一8)
2.加利利人哪!你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。(徒一11)
3.這些人,同著幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意的恆切禱告。(徒一14)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,在順境中,求祢別讓我們忘記這一切全是領受而來的,不叫我們驕傲偏執,以致輕慢得罪祢。在逆境中,求祢管教我們的口不出怨言,反倒口唱心和讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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