經文: | 申四36;八5;詩十六7;九十四2;一一八18;一一九130;賽八11;耶六8;卅11;卅一18;四十六28 |
鑰節: | 耶和華阿,祢所管教,用律法所教訓的人,是有福的。(詩九十四12) |
參考經文: | 利廿六23,28;詩卅八1;卅九11;箴廿九17 |
提要
第四十四個有關苦難的原文「yacar(yaw-sar')─HB3256」是個動詞,其義涵:「懲戒、訓誡、指導、糾正、教導等」,中文聖經和合本譯為:「懲罰、改正、教訓、管教、責打、教導、指教、責罰、警戒等」。上一季查考「信徒的苦難」,談到其中有部份苦難是來自上帝的管教。摩西曾對以色列百姓說:「祢當心裡思想,耶和華祢上帝管教你,好像人管教兒子一樣。」(申八5)「管教」乃是上帝彰顯愛的另一種方式,今日的鑰節:「祢使他在遭難的日子,得享平安。惟有惡人陷在所挖的坑中。……我正說我失了腳,耶和華阿,那時祢的慈愛扶助我。……但耶和華向來作了我的高臺,我的上帝作了我投靠的磐石。」(詩九十四13,18,22)可見在上帝管教的背後,隱藏著祂的平安、慈愛和幫助。
管教雖然是苦難的因由之一,但管教的出發點是上帝的愛(來十二5~6),「管教」是手段,而非目的。為了使信徒更親近祂、依靠祂,祂在信徒身上施行修剪的工作,使信徒能結果子更多(約十五1~2)。「管教」也表明祂並不放棄祂的兒女,因著愛祂才伸出手中的杖和竿。親愛的,但願你明白這屬靈的律,不論生活中遭遇任何困境,都當存感謝讚美的心,至終你必經歷主的安慰和愛憐(詩廿三4)。
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默想
1.主藉著管教,允許信徒經歷苦難,至少有三層意義:(一)表明信徒是主兒女。(二)這是主恩待、顧念他們的確據。(三)引導信徒不誤入歧途、回轉向祂、蒙受賜福。惟願信徒在經歷患難的同時,能明白主的心意、順服主的旨意、持定信心。千萬不要輕看主的管教,以致心存悖逆,甚而離棄主。
2.「凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那經練過的人,結出平安的果子,就是義。」(來十二11)親愛的,勇敢面對生命中的每一種境遇,主的愛、主的平安、主的安慰,必然臨到。
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苦難的金言
1.沒有一件災難會對我們僅是一件單純的壞事,只要我們立即向上帝虔誠禱告,它將像化學一樣產生對我們有益的變化。——Taylor
2.當我們受到重擔和苦難的壓力時,事情錯綜複雜得非言語所能說清楚,又太不可思議,既說不清,又難以瞭解,但只要退到可稱頌的上帝的臂膀中,而把我們說不出來的悲痛都哭訴出來;這是多麼美妙呀!——Shan
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苦難的經文
1.你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:「我兒,你不可輕看主的管教,被祂責備的時候,也不可灰心。因為主所愛的他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。」(來十二5~6)
2.你們所忍受的,是上帝管教你們,待你們如同待兒子,焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。(來十二7~8)
3.再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服祂得生麼?生身的父都是暫隨己意管教我們,惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在祂的聖潔上有分。(來十二9~10)
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苦難中的禱告
親愛的主阿,我為我的苦難感謝祢!因為有了這些苦難,才使我有機會更親近祢。我要完全信賴祢,沒有絲毫的懷疑,我要定晴在奇妙救主身上,靜心等候祢施恩拯救,我且要把榮耀全歸給祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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