第卅一個有關苦難的原文「`itstsabown（its-tsaw-bone'）—HB6093」是個名詞，其義涵：「痛苦、勞苦、吃苦、悲傷、辛苦」，中文和本譯為：「苦楚、勞苦」。創世記闡述了世人勞苦的根源，始祖犯罪後，上帝對夏娃說：「我必多多加增妳懷胎的苦楚，妳生產兒女必多受苦楚。……又對亞當說：……你必終身勞苦，纔能從地裡得喫的。」（創三16~17）從此，苦楚、勞苦成為人生的必然。所羅門王嘆息道：「……上帝叫世人所經練的，是極重的勞苦。……因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。……」（傳一13；二23）摩西更指出「我們一生……不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩九十10）這是人生真實的寫照。
        感謝主！基督道成肉身，為我們開創出一條新路。祂宣告說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28）主並非應許我們沒有勞苦、重擔，而是原來的罪擔由主背負；主呼召：「你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」（太十一29）是的，我們當負主的軛、背主的擔子，因主應許：「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太十一30）且使我們心裡得安息。親愛的，讓我們跟隨主，與祂同背十字架，祂必賜能力給我們，在苦難中有足夠的恩典，在困境中有主的同在，在風暴中有主的安息。

1.保羅指明：「我們知道一切受造之物，一同歎息勞苦、直到如今。」（羅八22）這是連信徒也無法避免的。但主賜下盼望，使我們能脫離這敗壞的轄制，得享上帝兒女自由的榮耀（羅八21）。信徒當明白，眼前的苦楚都是暫時的，將來的榮耀卻是永遠的。
2.保羅宣告說：「我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的上帝，祂是萬人的救主，更是信徒的救主。」（提前四10）的確，我們是有指望的，我們的根基是立在那位永生的上帝裡面。

1.得勝的標準，取決於忍受苦難的多少。歌手的辛勤苦練，才使曲調最悅耳動聽。──選
2.確信允許患難臨到我們的主，祂必定在患難中與我們同在。也許要等到試煉過去時，我們才能見到主；但是我們必須敢於相信祂從來沒有離開過我們。──每日誠報

1. 我遭遇患難愁苦，祢的命令卻是我所喜愛的。（詩一一九143）
2. 當耶和華使祢脫離愁苦、煩惱，並人勉強你作的苦工，得享安息的日子。（賽十四3）
3. 於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。（詩一○七6）

        親愛的主阿，人一生不過是勞苦愁煩，轉眼成空如飛而去。主阿，我一生的指望全在乎祢，祢是永生的上帝，祢是萬人的救主，惟獨祢是生命、道路和真理。奉主耶穌基督聖名，阿們！