提要
「當我思量奇妙十架（When I Survey the Wondrous Cross）」這首由聖詩之父Issac Watts（1674~1748）在1707年所寫的詩歌，曾感動千萬人的心：「當我思量奇妙十架，榮耀之主在上懸掛；平生所珍頓看有損，昔日所誇今覺鄙下。求主禁我別無所誇，但誇我主基督十架；前所愛慕虛幻榮華，今因主血甘盡丟下。試看主頭主足主手，慈愛憂愁和血而流；如此愛憂自古焉有？荊棘反成榮耀冕旒。若得萬物獻主為報，難償深恩仍嫌微少；主愛如此聖善奇妙，合獻身心全力圖效。」（萬民頌揚129首）親愛的，思想這首詩詞，是否讓你越加謙卑？越覺不配？歷代以來，主釘在十字架上，最能撼動人心、使人信服的，莫過於主被刺傷的額頭，主被釘傷的手腳，和主被刺傷的肋旁。詩中唱道；「試看主頭、主足、主手，慈愛憂愁和血而流；如此愛憂自古焉有？荊棘反成榮耀冕旒。（See, from his head, his hands, his feet, sorrow and love flow mingled down! Did e'er such love and sorrow meet, or thorns compose so rich a crown?）」哦！何等的愛呀！冸
當猶太人要求彼拉多打斷主的腳時，兵丁卻因為主已經死了，就不打斷祂的腿。但聖經另一節記載：「有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。」（約十九34）這應驗了先知撒迦利亞的預言：「他們必仰望我，就是他們所扎的。……必有人問祂說：你兩臂中間是甚麼傷呢？」（亞十二10；十三6）那時為母的馬利亞在十字架下親睹這一幕，想必萬般不捨、錐心泣血，誠如西緬預告的話：「妳自己的心也要被刀剌透。」（路二34）兵丁這樣的舉動證實了主是因為心碎而死，祂在精神、肉體和靈性上受到極端的折磨和壓迫，在兵丁的槍尖還沒有刺入之前，主的心臟已經破裂了，所以才會有「血和水」流出來，因為血清和紅血球已經分離。這奇特的現象有其深的屬靈含意，這血和水，對所有相信的人具有雙重的醫治，血流下作贖罪祭，潔淨人的罪，水流下預表聖靈、賜人新生命。冸
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