| 經文: | 可十六19~20；路廿四50~53；徒一9~12 |
| 鑰節: | 耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福，正祝福的時候，祂就離開他們，被帶到天上去了（路廿四50~51） |
| 參考經文: | 路九51；約三13；六62；七33，34；十二32；十三3；十四2~4，12，28，十六5，7，10，16，19，28；十七11；廿17冸 |
提要
基督的復活、升天，連同祂的降生、受死、埋葬，都是上帝奇妙救贖的一部份。就在主復活後的第四十日，再次向眾門徒顯現，教導他們明白聖經，並且重申向普天下傳福音的大使命。祂要門徒在耶路撒冷等候，得以領受從聖靈來的能力。然後主領著眾人到伯大尼，到了橄欖山，祂祝福之後就升天離開他們。門徒大大歡喜地回到耶路撒冷，在聖殿中敬拜，等候上帝的大能從天澆灌下來。聖經如此描述：「耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。正祝福的時候，祂就離開他們，被帶到天上去了。他們就拜祂，大大的歡喜，回耶路撒冷去。常在殿裡稱頌上帝。……說了這話，他們正看的時候，祂就被取上升，有一朵雲彩把祂接去，便看不見祂了。當祂往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人，身穿白衣，站在旁邊，說：加利利人哪！你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。有一座山名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下門徒從那裡回耶路撒冷去。」（路廿四50~53；徒一9~12）冸
升天是主復活至極的榮耀，是道成肉身的延伸，是救贖工作的凱歌。主的降生、復活與升天都是超乎自然律的，必須用信心來接受。主復活後榮耀的身體，以某種超自然的方式高升而去，祂帶著身體進入天上屬靈的世界，如今拿撒勒人耶穌以人的身份存活在天上，因此藉著耶穌，所有屬主的人，有一天也能帶著身體進入天堂之中，因為主已經勝過死亡。基督的升天所包含的意義是非常重要的，祂與父上帝原為一體的，卻道成肉身降卑成為人的樣式，藉著受苦、釘死、復活，得勝死亡，使一切蒙救贖的人，與祂自己永遠聯合。如今，祂帶著榮耀的身體回到父上帝的右邊，那在起初的亞當因罪所失落的，末後的亞當耶穌完全恢復了上帝原本按照祂的形像所造的人，我們也因著住在基督裡，而與上帝聯合了，這正是上帝施行救贖的目的。親愛的，這一切都是主藉著最深的苦難所完成的，最高的榮耀是經由最深的苦難得著的。
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默想
1.關於主的升天，聖經的描述相當的簡單，但升天所代表的超凡意義是值得我們默想的，升天代表主完全實現了上帝對人的旨意，也完全成就了上帝救贖墮落人類的目的。主將耶穌這個名字帶到天上，成為人的代表，也將耶穌之名賜給一切相信的人，可以靠著得救。（腓二9）然而升天之前，主必須先經歷降生、受死、埋葬、復活，沒有這條受苦之路，就沒有榮耀的升天，也沒有救贖的完成。
2.升天，代表道成肉身的工作已經完成，當祂以完全的人性進到上帝神聖的榮耀中時，人就再一次被上帝接納。升天也開啟了聖靈的時代，保惠師也成為聖徒的幫助和引導。親愛的，我們的盼望是在天上，我們的主在那裡等候迎接所有祂的兒女歸家。
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苦難的金言
1.哦，巴不得我們行事只憑信心，不憑眼見；我們雖不見風、不見雨，仍當仰望上帝來工作！──A. B. Simpson
2.苦難不單教導我們得勝的方法，更教導我們得勝的定律。──Songs in the Night
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苦難的經文
1.我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。（約十二32）
2.耶穌對他們說：光在你們中間，還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們。那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。（約十二35）
3.你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。（約十二36）
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苦難中的禱告
親愛的主阿，惟願我們行事只憑信心，不憑眼見；我們雖不見風、不見雨，仍當仰望祢。我們深信，祢雖然用苦難壓傷我們，卻要用憐憫醫治我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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