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11/27/2011
三友的苦難(一)── 即便如此,即或不然
經文: | 但三 |
鑰節: | 即便如此,我們所事奉的上帝,能將我們從烈火的窯中救出來。王阿,他也必救我們脫離你的手。即或不然,王阿,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。(但三17~18) |
參考經文: | 出廿4~5;來十一33~34 |
提要
第一批被擄到巴比倫的猶大貴族當中,包括但以理和他的三個朋友,分別是哈拿尼雅(意思「耶和華曾幫助」)、米沙利(意思「誰人像上帝呢?」)、亞撒利雅(意思「耶和華曾幫助」)(但一7)原本養尊處優的他們,竟淪為異邦宮中的下人,他們可貴之處,乃在於為了信仰的緣故,他們寧願吃素菜、喝白水,而拒絕那些拜過偶像的王膳和王酒(但一8~13)。沒有逢迎、不畏強權,他們始終潔身自愛,分別為聖,就連那些管理他們的也都稀奇,上帝將智慧聰明賞賜給他們,聖經敘述:「這四個少年人,上帝在各樣文字學問上,賜給他們聰明知識;但以理又明白各樣的異象和夢兆。……王考問他們一切事,就見他們的智慧聰明,比通國的術士、和用法術的,勝過十倍。」(但一18~21)堅定信仰、堅守立場多麼重要,信徒即使在逆境和困苦中,選擇行上帝之道,勝於行世俗之路。
苦難是落實信心、見證上帝的良機。撒但的技倆層出不窮,為要試探信徒,使他們跌倒、屈服於世界。果然,一個攸關生死的試驗,臨到但以理的三友身上。聖經記載:「尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘、寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原.……那時傳令的,大聲呼叫說,各方、各國、各族的人哪,有令傳與你們。你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。……當時尼布甲尼撒沖沖大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人帶到王面前。……你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以,若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中,有何神能救你們脫離我手呢?沙得拉、米煞、亞伯尼歌、對王說:尼布甲尼撒阿!這件事我們不必回答你。即便如此,我們所事奉的上帝,能將我們從烈火的窯中救出來。王阿!祂也必救我們脫離你的手,即或不然,王阿!你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」(但三1,4~6,8,13,15~18)他們的信心和勇氣,令人感動。試想,我們若落入相同的光景,我們的反應又是如何?
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默想
1.「有何神能救你們脫離我的手呢?」「我們的上帝必救我們脫離你的手。」面對撒但的挑戰,最好的武器就是信心的宣告,沒有猶豫,沒有退讓,惟有如此,才能靠著上帝所賜的能力,得勝再得勝。
2.「即便如此…即或不然」這種態度和信心,是對上帝最大的尊榮、是給撒但最重的一擊。親愛的,沒有任何一件事,或任何一個人,能使我們與基督的愛隔絕。
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苦難的金言
1.耶穌基督未曾應許不遇風暴, 但在風暴中祂是安全的倚靠。祂未曾許諾一個容易的過程,但確保安全領航。──Shan
2.唯有在逆風中航向巨浪時,才能看見上帝的榮耀。──Shan
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苦難的經文
1.沙得拉、米煞、亞伯尼歌,對王說:尼布甲尼撒阿,這件事我們不必回答你。(但三16)
2.即便如此,我們所事奉的上帝,能將我們從烈火的窯中救出來。王阿,祂也必救我們脫離你的手。(但三17)
3.即或不然,王阿,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。(但三18)
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苦難中的禱告
親愛的主阿,祢是全然可愛,光明燦爛如同精金,毫無瑕疵、陰影或黑暗,祢是我的良人;而我是從罪惡過犯之中被祢救贖回來的,我要一生事奉祢、愛慕祢、尊榮祢,直到永永遠遠。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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