以西結的信息中強調一個極重要的思想：「他們就知道我是耶和華（Than they will know that I am the LORD）」，這句話在以西結書大約出現70次，其中有29次是對耶路撒冷的審判，24次對外邦列國的審判，17次用在日後上帝要復興、賜福祂的百姓。上帝一切的作為，為讓世人明白──祂是獨一的真神、是邦國歷史唯一的主宰、是創造宇宙萬物的造物主。以西結蒙召，乃為了向上帝的選民及列邦傳達這個信息和見證。當耶路撒冷陷落的消息傳來，上帝的話就臨到，以西結開始預言外邦列國的審判，包括亞捫、摩押、推羅、西頓和埃及都要滅亡（結廿五~卅二）。特別注意，以西結宣告審判的預言那時，這些國家正是十分強盛，而後有的已淪為荒場、有的則衰敗不堪。可見所有的預言，都確切應驗、絲毫不差，歷史證明上帝的僕人，代表上帝所發的預言，沒有一句落空的。以西結肩負如此重任，他也為此付上極大的代價，他選擇為主受苦，也與百姓同受苦難。
        以西結一面斥責百姓悖逆的罪，一面宣告耶路撒冷即將淪陷，這樣的服事，吃力而不討好，但卻是必須的。一切他都遵照上帝所吩咐而行，在以西結信息中，一再提到：「耶和華的話臨到我說（The word of the LORD come to me）」出現49次之多。雖然信息是嚴厲的，審判是可怕的，但以西結也一再強調，審判之後，上帝的拯救必到來；在上帝的忿怒中彰顯相對的恩典，在絕望中帶來盼望。以西結祈求上帝饒恕餘下的百姓，他安慰他們，時候到了，上帝的子民要再度聯合、聖殿要重建、敬拜要恢復；那時，以色列全家就得救了（結廿八25~26；廿九13~16）。今日的鑰節提到：「當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你以西結在他們中間得以開口，他們就知道我是耶和華。」（結廿九21）上帝親自向以西結保證，有一天，百姓必知道他所作的預言，是不容置疑的。

1.以西結蒙召是來自上帝，他的發言代表上帝，他所傳講的信息為讓人明白：「耶和華是上帝」，這是每位信徒服事的準則。惟有從主而來、說主要說的話、作主要作的事，才能在任何艱困苦難中，屹立不搖。
2.以西結書廿八章的推羅王，預表撒但的化身，當「自我」坐在推羅王的寶座上，結局就是上帝忿怒的審判。（結廿八17）

1.但願我們不去奪上帝手中的明天，給上帝充分的時間來哉培我們。──Shan
2.不要很性急地跑在上帝前面；學習等候祂的時間。──Shan

1.求祢側耳而聽，快快救我，作我堅固的磐石，拯救我的保障。（詩卅一2）
2.我要為祢的慈愛高興歡喜，因為祢見過我的困苦，知道我心中的艱難。（詩卅一7）
3.我終身的事在祢手中，求祢救我脫離仇敵的手，和那些逼迫我的人。（詩卅一15）

        親愛的主阿，祢未曾應許我們好花常開，好景常在。所有上帝的兒女，也照樣會有病痛，會遭苦難，試煉與考驗是我們生命必經的，誰也無法倖免。在祢神聖的旨意中，祢對我們的一生已有安排，就像祢手指所造的星宿，已定規好它們運轉的軌道一樣。奉主耶穌基督聖名，阿們！