以西結一生順服上帝，遵從祂的吩咐，說預言、傳信息、發警誡。有時用口、有時用行動，一切都按上帝的指示。聖經記載：「耶和華的話又臨到我說：人子阿！你住在悖逆的家中，他們有眼睛看不見、有耳朵聽不見、因為他們是悖逆之家。」（結十二1~2）雖然如此，他仍不斷用表演、比喻、象徵，要將上帝的審判和責罰傳達給百姓，唯一的目的就是要勸告他們：「……回頭罷！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。」（結十四6）但他們始終不肯聽從，硬心到底，上帝宣告說：「其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。」（結十四14）這事同樣發生在摩西和撒母耳身上（耶七16；十五1~4），可見審判已定，任何人的代求都是徒然的。以西結為此心碎、悲慟，因為他知道大勢已去，無法挽回，上帝的旨意必要成就。由此深思信徒受苦難所牽扯的範疇之廣、複雜因素之多，人有限的智慧無法全然理解。上帝不能背乎自己而干預，因此苦難在信徒靈命淨化、紮根的過程中，痛苦掙扎是必經的。就像外科醫生切除被癌細胞吞噬感染的器官一樣，疼痛是必然的。
        百姓將因罪受可怕的審判，但上帝的心何嘗願意如此呢？透過以西結，祂留露祂的不捨：「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。」（結廿二30）猶大的敗壞至極，到達無以復加的地步。先知宣告說：「我耶和華說過的，必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔；人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。」（結廿四14）就在尼布甲尼撒大軍圍困聖城之日，上帝將以西結「眼中所喜愛的忽然取去」，在他妻子離世之時，上帝不許他為妻子悲哀、哭泣、流淚，甚至連喪事都不能辦理，以此比喻耶路撒冷的慘況（結廿四15~18）。以西結隱忍喪妻之痛，堅強地遵命而行。親愛的，多思想以西結所擺上的，他的獻身是完全的，上帝旨意在他身上暢行無阻。

1.「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。」（結廿二30）每個世代上帝都在尋找合祂所用的僕人，我們是否願意對主說：「我在這裡，請差遣我。」
2.以西結喪妻，不能悲哀、哭泣、流淚、舉喪，甚至還要以此來傳達上帝的信息（結廿四15~27），以西結遵命而行。讓我們看見一位被上帝重用的器皿，如何與主一同受苦。親愛的，我們的主，不也為我們在十字架上捨命嗎？

1.祂試驗我，為要派我服事祂。──Way’s Translation
2.讓我們記得世上任何環境都不能攔阻上帝的話應驗，祂要照著我們的信給我們成全。──Sir R.Anderson

1.所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說，回頭罷！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。（結十四6）
2.我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。（結廿二30）
3.我耶和華說過的，必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔；人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。（結廿四14）

        親愛的主阿，我們的靈命時高時低，信心微弱時，苦難一來就眼淚婆娑，被痛苦重重包圍；信心剛強時，即使遇到洪濤大浪，仍能在暗夜唱出信心之歌。主阿，教導我們如何過信心的生活，使基督的生命在我們裡面長大。奉主耶穌基督聖名，阿們！