經文: | 賽一1~31 |
鑰節: | 我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。(賽一25) |
參考經文: | 路廿四46~47;約壹一9 |
提要
以賽亞這位上帝特選的先知,他在一個風雨飃搖的時代被興起。他歷經四任王朝(烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家),代表上帝向猶大及耶路撒冷說預言。他的言語犀利、情詞迫切、內容感人,以賽亞書起始,便說:「天哪!要聽,地阿!側耳而聽;因為耶和華說:我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽;以色列卻不認識,我的民卻不留意。」(賽一2~3)他的呼聲歷世歷代綿延不絕。以賽亞書全卷六十六章,可說是整本聖經的縮影,更被喻為「舊約的福音書」,其中寶貴的信息是每位在苦難中信徒的甘泉和良藥,值得仔細研讀、默想。以賽亞所傳揚的上帝,信徒當努力追尋、認識和經歷。先知以賽亞所發的信息,嚴厲中帶著慈祥,責備中帶著安慰,審判中帶著饒恕,哀愁中帶著喜樂,乃是所有受苦中的信徒可支取的應許和能力。
以賽亞宣告:「耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。」(賽一18)何等奇妙!創造我們的主,竟然降尊就卑,願意和卑微的世人辯論,當中蘊藏主無比的愛,是我們難以測度的。英國的神學家T. K. Cheyne(1841-1915)將這句經文譯成:「你們來,我們可以結束辯論。」他認為關於人類的悖逆,最終的答案,就是上帝白白的赦免,道成肉身的基督在十字架上完成救贖,這寶貴的赦免,世人可以結束與上帝的爭辯。今日的鑰節:「我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。」(賽一25)這說明了苦難的價值,「苦難」是信徒從得救進入得勝和成聖的必經過程,可除去渣滓,有如經過熔爐的熬燒、烈火的淬煉,如此的生命才能溢出基督馨香之氣。親愛的,這是愛的奉獻、是苦難的代價。
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默想
1.「耶和華說,你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。」(賽一18)意指基督十架寶血的功效,耶穌基督捨命為我們換得白白的赦免。所有臨到我們身上的一切苦難,在基督無限的大愛中,都將消溶盡淨,無須爭辯。人若甘心領受,必能親嚐主恩。
2.「煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。」(賽一25)這是苦難的代價、是得勝成聖的必經之路、是上帝旨意成就的要件。惟有被分別為聖的生命,才能進入上帝永恆的國度。
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苦難的金言
1.巴不得我們行事只憑信心,不憑眼見;我們雖不見風、不見雨,仍當仰望上帝來工作。──A. B. Simpson
2.主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過分的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。──Dr. Francis
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苦難的經文
1.學習行善,尋求公平,解救受欺壓的,給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。(賽一17)
2.耶和華說,你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。(賽一18)
3.你們若甘心聽從,必喫地上的美物。(賽一19)
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苦難中的禱告
親愛的主阿,祢的應許是讓我們去支取、應用的,它不只是記在聖經內,而是活化在我們生活中。祢樂見祢的兒女,帶著應許來到祢跟前求兌現,這就是榮耀祢的名了。求祢賜我們坦然不懼的心,來到祢施恩寶座前,大膽向祢祈求。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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