經文: | 賽六十五1~六十六24 |
鑰節: | 他們尚未求告,我就應允,正說話的時候,我就垂聽。(賽六十五24) |
參考經文: | 太七7;來十一10,37;十二22;十三14;彼後三13;啟廿一1 |
提要
在以賽亞書的結尾,上帝預示了將來在地上所要建立的公義國度,到那日,罪惡和死亡將被消除。千禧年國度之後,永存的新天新地隨即降臨(賽六十五17~25;六十六22)。上帝對那些在憂患中回轉的百姓,祂所施的恩慈、憐憫,都彰顯在祂的應許中:「素來沒有訪問我的,現在求問我;沒有尋找我的,我叫他們遇見,沒有稱為我名下的。我對他們說:我在這裡、我在這裡。……他們尚未求告,我就應允,正說話的時候,我就垂聽。」(賽六十五1,24)這位自隱的上帝(賽四十五15)以無比的恩惠向人啟示自己,透過祂的僕人,將祂的旨意和救贖宣告出來,使那些願意信靠尋求的人,得以尋見。主耶穌應許說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(太七7)親愛的,如今我們能認識、相信這位生命的主,是何等有福!當將你的事交託祂,祂必為你成全。
以賽亞是上帝所特選的僕人,他一生忠心事奉上帝。他蒙召成為上帝的出口,整卷以賽亞書論到彌賽亞與救恩,是極其重要的預言,它被喻為「舊約的福音書」。以賽亞的出現和事奉,為人類預示永恆的盼望;他的離開與殉道,令人感動也感傷。據猶太人傳統的說法,以賽亞一直活到猶大瑪拿西作王;他120歲那年,因為責備、反對瑪拿西王的惡行,竟被塞入一株空心的樹幹中,活活被鋸死。聖經學者認為希伯來書十一章37節中提到「被鋸鋸死」,指的可能就是以賽亞的殉道。因他是被上帝特別驗中的,惟他配得的這樣的苦難和榮耀。他以至死忠心的愛,愛他的上帝,且完成上帝託付他的艱巨使命。以賽亞獻身的那一刻開始,他便義無反顧地說上帝要他說的話,做上帝要他做的事,行上帝要他行走的路。他不與惡勢力妥協,勇敢地傳講彌賽亞的福音,給當時代以及世世代代的信徒。親愛的,但願以賽亞的信息能成為你的安慰和鼓勵。惟願我們一生能忠心事奉上帝、愛慕祂、敬畏祂。
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默想
1.以賽亞的信息中有許多寶貴的應許和宣告,對所有受苦的信徒是珍貴的鼓勵和安慰,惟願這些能成為你的能力和幫助,陪伴你度過每一個黑暗憂傷的日子。不要怕,以賽亞的上帝,就是你的上帝。
2.以賽亞雖然出身貴族,他卻甘心在苦難中服事,這是愛的選擇。我們若能因為愛主的緣故,而選擇受苦之路;順服在苦難中來榮耀主,那是有福的。
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苦難的金言
1.患難是勝利的捷徑。山路之後,就是大路。──Shan
2.讓我們深信那許可患難臨到我們的上帝,是和我們一同在患難中。──Daily Devotional Commentary
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苦難的經文
1.素來沒有訪問我的,現在求問我,沒有尋找我的,我叫他們遇見,沒有稱為我名下的。我對他們說:我在這裡,我在這裡。(賽六十五1)
2.他們尚未求告,我就應允,正說話的時候,我就垂聽。(賽六十五24)
3.耶和華說:我所要造的新天新地,怎樣在我面前長存,你們的後裔和你們的名字,也必照樣長存。(賽六十六22)
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苦難中的禱告
親愛的主阿,人生在世,遠慮近憂,在所難免,每個時期總有不同的需要,因此我們要天天來到祢施恩寶座前向祢禱告。無論如何,祢總是傾聽、成就。苦難的時候,祢搭救我們;軟弱的時候,祢扶持我們;我們膽怯、小信的時候,祢仍然一本愛我們的初衷,使我們禱告蒙應允。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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