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10/13/2011

以賽亞的苦難(七)── 脫離愁苦,得享安息

經文:賽十三1~十四23
鑰節:當耶和華使你脫離愁苦、煩惱,並人勉強你作的苦工,得享安息的日子。(賽十四3)
參考經文:代下卅六11~23;但五25~31
提要

        以賽亞被聖經學者譽為「舊約中的使徒保羅」,因為他們兩人從上帝而得的異象、使命和事奉,兩者有許多相似之處。特別是在傳揚「救恩」的信息上,他們不遺餘力,並且用文字記錄下來,成為歷代聖徒拾取的瑰寶。以賽亞不但受命向猶大傳講悔改和審判的信息,他也將上帝管教的杖指向鄰國,他預言巴比倫將被瑪代蹂躪成荒場。聖經描述:「你們要哀號,因為耶和華的日子臨近了。這日來到,好像毀滅從全能者來到。所以人手都必軟弱,人心都必消化。他們必驚惶悲痛,愁苦必將他們抓住,他們疼痛,好像產難的婦人一樣。彼此驚奇相看,臉如火焰。」(賽十三6~8)這可怕的光景,在主前539年應驗了,尼尼微淪為野獸流連的荒場(賽十三17~22)。信徒哪,留意聖經的預言,上帝的話安定在天,永不改變。過去如何應驗,未來也將如此。這是我們必須留意的。
        雖然上帝藉著巴比倫來審判猶大(BC586),但上帝的恩慈並未離開祂的子民。聖經記載:「耶和華要憐恤雅各,必再揀選以色列,將他們安置在本地。寄居的必與他們聯合,緊貼雅各家。……當耶和華使你脫離愁苦、煩惱,並人勉強你作的苦工,得享安息的日子,你必題這詩歌論巴比倫王說:欺壓人的何竟息滅,強暴的何竟止息。耶和華折斷了惡人的杖、轄制人的圭,就是在忿怒中連連攻擊眾民的,在怒氣中轄制列國,行逼迫無人阻止的。現在全地得安息、享平靜,人皆發聲歡呼。」(賽十四1,3~7)特別注意,當以賽亞作這預言時(BC740~681),猶大尚未滅亡,他已論到以色列的歸回(BC536)。可見上帝藉著以賽亞所發的預言,每字每句都必成就。從歷史的縱剖面來看,無論是外邦人或選民都在上帝旨意之中前進,上帝預知了世人無法避免的結局,因此,祂以憐恤、恩典,施與那些願意順服選擇祂旨意的人。親愛的,惟願我們能從主旨意來看我們所遭遇的一切,並且深信祂必眷顧、保守我們的心。

默想

1.對於不信之人,上帝的審判是懲罰與終局;對於相信之人,上帝的審判則是管教與挽回。其實,上帝對世人的態度始終一致;至於結果會有不同,端看人的選擇和對上帝的態度。親愛的,主是憐恤的主,人若真心回轉歸向祂,祂的饒恕和恩慈是無限的。
2.特別注意以賽亞的信息,每次責備之後,總有一段恩言,為那些願意回轉的人留下一線希望。這正是福音的目的,福音不是為審判或定罪,而是為挽回和拯救。讓我們更多去發現主的慈愛和恩典,進而支取主的應許。

苦難的金言

1.以順服之心,接受痛苦,決不會受傷的。──Henry Ward Beecher
2.靜默中含蘊著一種奇妙的能力。今天我們所最需要的一件事,乃是獨自與主親近,坐在祂腳前安靜。──Shan

苦難的經文

1.耶和華要憐恤雅各,必再揀選以色列,將他們安置在本地。寄居的必與他們聯合,緊貼雅各家。(賽十四1)
2.當耶和華使你脫離愁苦、煩惱,並人勉強你作的苦工,得享安息的日子。(賽十四3)
3.現在全地得安息、享平靜,人皆發聲歡呼。(賽十四7)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,祢說過在世上我們有苦難,但祢要我們放心,因為祢已經勝了世界。漫漫黑夜總有天明的時候,到那日,我們要息了地上的勞苦,靜享天上的安息。目前地上的安息,只是短暫的,但將來天上的安息,卻是永遠的。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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