在基督道成肉身的奧秘中，賦予了新約信徒有關苦難全新的義涵和價值，讓我們在聖靈的引導下，藉著新約聖經中的人物及受苦的耶穌基督，一窺苦難最深的奧秘──上帝至極之愛的彰顯。
        耶穌肉身的母親馬利亞「Maria（mar-ee'-ah）─GK3137」，原本只是住在小鎮拿撒勒的一個貧寒卑微的猶太少女，卻被上帝驗中，成為創世記中所預言的那個與蛇彼此為仇的「女人」（創三15），以及先知以賽亞口中所說的那位「童女」（賽七14）──道成肉身耶穌基督的母親。這樣的揀選完全出於上帝的恩典，為要應驗上帝從創世以來最重要的預言和旨意。誠如聖經所記載：「天使進去，對她說：蒙大恩的女子，我問妳安，主和妳同在了。……妳要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌。祂要為大，稱為至高者的兒子。主上帝要把祂祖大衛的位給祂。祂要作雅各家的王，直到永遠。祂的國也沒有窮盡。」（路一28，31~33）對馬利亞而言，這榮耀揀選的背後，卻是一條坎坷、憂傷、苦難之路。誰的懷抱配得成為嬰孩耶穌的靠枕？誰又能乳養照管襁褓中的基督？帶領祂的腳步，用真實的母愛充滿環繞祂，直到祂長大成人？這樣的事奉和使命艱鉅無比，馬利亞是否能夠承擔？
        聖經描述：「馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是甚麼意思。……馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」（路一29，34）馬利亞的驚慌和疑問是人之常情，這出於傳統的信仰和禮教也是可以理解。聖經記載：「天使回答說：聖靈要臨到妳身上，至高者的能力要蔭庇妳。因此所要生的聖者，必稱為上帝的兒子。〔或作所要生的必稱為聖稱為上帝的兒子〕……因為出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。」（路一35，37）聽完天使的宣告，馬利亞帶著極大的信心回應：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」（路一38）「情願」是上帝旨意成就在信徒身上的先決條件，是信徒在苦難中彰顯上帝榮耀最珍貴的心志。馬利亞此時所看重的，不再是即將面臨的困境和別人異樣的眼光，以及可能遭受的羞辱和責難，她在乎的是上帝旨意的成就，世人得贖的恩典。親愛的，馬利亞選擇一條受苦之路，為的是有份於基督的苦難。在我們生命中，是否也「情願」在苦難中與主同行？

1.古代神學家奧古斯丁（Aurelius Augustinus 354-430）說；「馬利亞在懷基督之前，已經用信心懷了祂。」不錯，當她回應說：「我是主的使女、情願照你的話成就在我身上。」（路一38），那一刻起，她已捨去自我，選擇了主，她用信心走上這條受苦的道路，任憑聖靈在她身上施行作為，將結合神性與人性的主，成形在她的身體裡面，成就了童女懷孕生子的奧秘。親愛的，信心和順服是超越苦難的關鍵。
2.面對馬利亞所要承受的重大壓力和艱困，上帝給了她三樣應許：（1）：「主和妳同在了。」（2）「聖靈要臨到妳身上，至高者的能力要蔭庇妳。」（3）「上帝的話，沒有一句不帶能力的。」（路一28，35，37）親愛的天路客阿！上帝是信實的，必不叫我們受試煉過於所能受的。（林前十13）苦難有多大，恩典就有多深。

1.雖然魔鬼不時地向我們澆上冷水，在我們的後方卻立著一位澆油的天使，不停地在添上燃料使我們的火光永不熄滅。──Taract
2.我們不能期待在風雨夜中找到露水，照樣，我們也不能期待在紛擾的心緒中找到上帝的聲音。──A. B. Simpson

1.因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。〔就是上帝與我們同在的意思〕（賽七14）
2.因為出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。（路一37）
3.你們所遇見的試探，無非是人所能受的，上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。（林前十13）

        親愛的主阿，求祢賜給我一顆完全順服於祢的心，凡出於祢而臨及於我的，我必甘心「情願」地照祢的旨意而行。奉主耶穌基督聖名，阿們！