耶穌其實可以生為羅馬人，在祂那個時代，成為羅馬公民是何等榮耀的事，因為可以受到羅馬帝國的保護，並且享有無比的尊貴。耶穌也可以生為希臘人，承受希臘豐富的文化資產，雖然希臘被羅馬所征服，但希臘的文字和語言卻征服了全世界，成為當時世界各國所通用的語言和文字。從人看來，這樣對主耶穌的事奉和傳道會有很大的幫助。
        然而主耶穌既沒有選擇羅馬的榮耀，也沒有選擇希臘的偉大。祂寧可選擇成為當時，也是人類歷史中最被壓制和鄙視的民族----猶太人。當主耶穌出現在雅各井旁時，撒瑪利亞婦人帶著仇視的口吻責問耶穌說：「您既是猶太人。」（約四 9），其實歷史上層出不窮反猶太的勢力不曾停止過，猶太人也一再活在駭人聽聞的大屠殺恐怖陰影之中。
        耶穌是猶太人，這個人類歷史中承受最多苦難的民族，卻是上帝特別揀選，透過彌賽亞降生，要將救恩和祝福帶給全世界的管道。主耶穌身為猶太人，卻不被猶太人所接納，誠如約翰所說：「祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。」（約一 11）在主受難之時，許多人都質疑、戲弄、嘲笑祂是：「猶太人的王」（太廿七 11，29，37；路廿三 38）最後還死在自己同胞的手中。雖然如此，主仍說：「救恩是從猶太人出來的。」（約四 22）保羅也一再強調福音的大能要救一切相信的人，先是猶太人後是希利尼人。（羅一 16；二 9，10）
        親愛的讀者，若更深一層來看，猶太人指的是一切屬上帝的人，因為外面作猶太人的，不是真猶太人；惟有裡面作的，才是真猶太人。（羅二 29）只有那些從心裡靈裡分別為聖歸主的，才是真正的猶太人，主揀選猶太人原是要他們成為一群讚美事奉的子民，正如「猶大」這個詞原文就是「讚美」的意思，讓我們也能成為讚美大道上的居民吧！

主名的應許：「猶太人」——與人同受苦難，賜人救恩應雪s約出現 183 次：太二 2；廿七 11，29，37；可十五 2，9，12，18，26；路廿三 3，37，38；約四 22；八 31；十一 45；十二 11；十九 3，19，21；徒二 5；羅一 16；二 9，10，28，29；三 9，29；九 24；十 12；林前一 22，23，24；九 20；十 32；十二 13；加三 28；西三 11

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「馬利亞到了耶穌那裡，看見祂，就俯伏在祂腳前，說：『主啊，您若早在這裡，我兄弟必不死。﹄耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁。便說：『你們把他安放在哪裡？』他們回答說：『請主來看。』耶穌哭了。其中有人說：『祂既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？』耶穌又心裡悲歎，來到墳墓前。那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。耶穌說：『你們把石頭挪開。』那死人的姊姊馬大對祂說：『主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。』耶穌說：『我不是對妳說過，妳若信，就必看見上帝的榮耀麼？』」（約十一 32∼35，37∼40）
        「那些來看馬利亞的猶太人，見了耶穌所做的事，就多有信祂的。」（約十一 45）
        「耶穌說：『如今人子得了榮耀，上帝在人子身上也得了榮耀。上帝要因自己榮耀人子，並且要快快的榮耀祂。小子們，我還有不多的時候，與你們同在。後來你們要找我，但我所去的地方，你們不能到。這話我曾對猶太人說過，如今也照樣對你們說。我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三 31 中、下∼35）