雅各，人如其名，原本是個彎曲、詭詐、狡滑又貪心的小人。關于他的生平事蹟我們已經在聖經人物每日讀經中詳細查考過了，在此不再詳述。雖然後來雅各在毘努伊勒的經歷，使他達到上帝一直為他預備的地位，雅各領受了最大的祝福：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你（像王子一樣）與上帝與人較力都得了勝」（創卅二 28）；因此，我們能瞭解聖靈用「以色列」來預表基督。但是，如果用「雅各」這個名字來預表基督，是否讓我們驚訝呢？
        值得注意的是，上帝在聖經中一再地屈尊自己，承受「雅各的上帝」這個似乎不適當的頭銜（詩廿 1；賽四十一 21）。如果上帝能稱為「信心之父亞伯拉罕的上帝」，或者是「上帝的朋友摩西的上帝」，還說得過去，可是，稱為「大騙子雅各的上帝」就有待商確了。其實這當中顯明上帝莫大的慈愛和恩惠，祂願意與軟弱的世人連結在一起，而這也正是主耶穌在十字架上所成就的。如果你能了解其中更深屬靈的含意，你就不會驚奇聖靈以雅各來預表基督了。
        雅各是被上帝所揀選的（瑪一 3；羅九 13），基督也是上帝所揀選的，雅各這個名字（原本是抓取的意思）被屬地的雅各給敗壞了，成為不名譽的代名詞；然而，屬天的雅各（基督），卻用自己的順服和生命，使雅各成為榮耀的記號，是屬上帝的人，是屬耶和華的。有如拿撒勒（原本是個卑賤黑暗的小村），卻因拿撒勒人耶穌的緣故成為榮耀的記號。曾有人問C．S．路易士說：「你覺得希特勒像誰？」他回答說：「像基督。」你是否了解其中的含意？若主是雅各的主，祂也必定是你的主，你也能承受雅各所承受的一切祝福。

主名的應許：雅各——抓住祝福，渴望屬靈。
舊約出現 5 次：詩廿 1 ；賽四十一 8，21；四十四 1，5；
相關經文：創廿八 10∼22；卅二 28，四十八 15，16；瑪一 35；羅九 13。

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「願耶和華在你遭難的日子應允你；願名為雅各上帝的高舉你。將你心所願的賜給你，成就你的一切籌算。我們要因你的救恩誇勝，要奉我們上帝的名堅立旌旗。願耶和華成就你一切所求的！」（詩廿 1∼5）
        「惟你以色列我的僕人，雅各我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔，你是我從地極所領來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人，我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」（賽四十一 8∼10）
        「耶和華對假神說：你們要呈上你們的案件；雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由。可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚什事，我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福，或降禍，使我們驚奇，一同觀看。看哪！你們屬乎虛無；你們的作為也屬乎虛偽。那選擇你們的是可憎惡的。」（賽四十一 21∼24）
        「看哪！他們和他們的工作都是虛空，且是虛無。他們所鑄的偶像都是風，都是虛的。」（賽四十一 29）