這是一個充滿喜樂和極大盼望的應許，他預言耶和華的榮光將要興起，萬民必來歸祂，以賽亞在此宣告了主另一個寶貴的名字「耶和華的榮耀」，那位道成肉身的基督，正是上帝的榮光（約一 14）。上帝藉著耶穌基督，使我們得以瞻仰祂的榮美。因為從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來（約一 18）。何等奇妙，上帝一切榮耀的豐富，只有在耶穌基督裡，人才可以得著和享受（腓四 19）。由此可見，這個神聖的名字，對聖徒來說具有何等的意義和重要性。
        聖經從創世記到啟示錄都一再強調「上帝的榮耀」，雖然有許多不同的翻譯（「光榮」、「榮光」、「尊榮」、「尊貴」、「威勢」、「榮華」、「華美」等），但都是在彰顯上帝獨一至高無比的尊貴和美麗，因此「上帝的榮耀」正是上帝臨在和賜福的表徵。若我們進一步查考，會發現無論在舊約或新約之中，每當上帝的榮耀彰顯之時，正是基督位格的顯現。所有親眼看見上帝的經歷，都是耶穌基督上帝榮耀的顯現。這是一項奧秘，也是一項真理，耶穌基督是上帝榮耀的顯現，祂就是上帝的榮光，若你能仔細查考相關經文，不難發現這個真理。但你若要抓住並且支取這個應許，你就必需與主建立更親密的關係。
        基督不單是上帝的榮光，祂也是賜人尊崇的主（撒上二 8；王上三 13；箴三 16；詩八 5；來二 7、10；彼前五 4）主降生那夜，在伯利恆的野地裡，[=2(]「主的榮光」[=]照耀在牧羊人身上。（路二 9）這正是以賽亞預言的應驗，主的光已經來到，萬國必來就祂的光。（賽六十 1∼3）保羅也指出「這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」（西一 27）是的，主不但是「上帝的榮耀」，也是一切信徒「榮耀的盼望。」

主名的應許：上帝的榮光——上帝的顯現、臨在與賜福。
舊約出現 15 次：出十六 7；卅三 18，22；四十 35；書七 19；撒上四 21；王上八 11；詩三 3；十九 1；廿四 7；賽六十 1∼3；結四十三 2，5。
新約出現 19 次：太六 13；十六 27；十九 28；路二 9；約一 14；五 44；七 18；羅一 23；三 23；九 23；十一 36；腓四 19；西一 27；提前一 11；來二 10；彼前四 11，13，14；五 4。

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言，說：『巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下，那時我們坐在肉鍋旁邊，喫得飽足，你們將我們領出來，到這曠野，是要叫這全會眾都餓死阿！』早晨你們要看見耶和華的榮耀，因為耶和華聽見你們向祂所發的怨言了。我們算甚麼，你們竟向我們發怨言呢。摩西對亞倫說：『你告訴以色列全會眾說，你們就近耶和華面前，因為祂已經聽見你們的怨言了。』亞倫正對以色列全會眾說話的時候，他們向曠野觀看，不料，耶和華的榮光在雲中顯現。耶和華曉諭摩西說：『我已經聽見以色列人的怨言，你們告訴他們說，到黃昏的時候，你們要吃肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華你們的上帝。』」（出十六 2∼3，7，9∼12）
        「摩西說，求您顯出您的榮耀給我看。耶和華說，我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰，就恩待誰；要憐憫誰，就憐憫誰。又說，你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。耶和華說，看哪！在我這裡有地方，你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手撫掩你，等我過去。然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」（出卅三 18∼23）