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10/23/1998
首生的，在一切被造的以先（First Born Over All Creation）２——生命的歸宿
| 經文: | 歌羅西書一 15∼20 |
| 鑰節: | 祂也是教會全體之首。祂是元始，是從死裏首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。（西一 18） |
默想應許
「愛子是……首生的，在一切被造的以先。」（西一 15）主這個特別的稱呼在中英文的翻譯上略有瑕疵，容易讓人誤以為基督為被造者。不過在原文中，希腊文 prototoks 的意思，是指基督為創造之先的一位，在一切被造之上。基督是被列在創造之外的，祂乃是超越萬有，並且承受萬有的那位。其實祂正是創造萬有的主宰，萬有都是靠祂造的、藉祂造的，又是為祂造的。親愛的讀者，這是何等奇妙的恩典，這位為我們道成肉身，使我們出死入生的基督，一切的豐盛，在祂裡面居住，若我們相信跟隨事奉祂，也必能承受在祂裡面的一切豐盛。
「祂也是教會全體之首。祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。」（西一 18）世人因亞當犯罪而帶來死亡和必朽壞的身體。基督為世人被釘而死，卻從死裡首先復生，在基督復活之後帶著永不朽壞榮耀的身體（林前十五 20）祂成為重生得救新造之人的元始，祂也成了教會全體的元首。在祂裡頭具有上帝一切的能力和屬性，上帝本性一切的豐盛和權能都居住在基督裡面。（西二 9）聖徒阿，若你在基督之死上有份，你也必在祂的復活上有份，那就是在祂的豐盛裡有份，你是否願意讓祂在你的生命中「凡事居首位」？
「既然藉著祂在十字架上所流的血，成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的，天上的，都與自己和好了。」（西一 20）全人類和宇宙萬物都藉著基督十架的大功，重新恢復與上帝合一美好的關係。基督將救贖的恩典給于一切相信的人，這位「首生的，在一切被造的以先」的主，將完全的平安和永恆的生命，賜給一切相信接受的人。
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應用應許
1.「在基督裡一切的豐盛」指的是什麼？你承受過這奇妙的豐富嗎？試與人分享。
2.要如何讓主「在凡事上居首位」？你有過這種經歷嗎？試與人分享。
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禱讀應許
（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
「你們當以基督耶穌的心為心。祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。」（腓二 5∼11）
「我們也在祂裡面得了基業，這原是那位隨己意行作萬事的，照著祂旨意所豫定的。叫祂的榮耀，從我們這首先在基督裡有盼望的人，可以得著稱讚。」（弗一 11∼12）
「祂在聖徒中得的基業，有何等豐富的榮耀。並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大，就是照祂在基督身上，所運行的大能大力，使祂從死裡復活，叫祂在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。」（弗一18下一 22）
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