這是一首淚水和歡笑交織的詩歌。作者逼真地刻劃被擄歸回的以色列人的悲喜交集的心緒。對於今日那些曾經從苦況轉回的信徒而言，想必讀來，心有同感。讓我們一起用心來體會，用靈來領受，這首美妙的小詩。

        本詩分為二段（1~3；4~6）。第一段，描述被擄歸回者，經過七十年亡國的歲月，一回到聖城，他們驚嘆、狂喜、愉悅、謝恩之情。詩人說：「我們好像作夢的人」，「我們滿口喜笑，滿舌歡呼。」哦！何等強烈的感受和蒙恩的經歷。經過漫長無望的日子，上帝終於成就所應許他們的。眼見美夢已成真，他們久抑的情緒如馬奔騰、忍不住的眼淚潰堤了。連外邦人看見便說：「耶和華為他們行了大事。」旁觀者也大為震撼，可見上帝行事奇妙，超越人的認知，結果總會令人驚嘆不已。如詩人所言：「耶和華為我們行了大事，我們就歡喜。」（詩一二六3）親愛的，上帝曾否在你身上行了大事呢？記得，當獻上你的感恩和讚美。

        第二段，詩人向主的稱頌，信心更進深。他十分肯定地說：「流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」（詩一二六5~6）歸回是初階，豐收是進階。當他們歡喜快樂回到故鄉，驚見田地荒蕪、城鎮殘破。詩人鼓勵他們要「流淚帶種出去」。對信徒而言，得救是初步，得勝至成聖，必須逐步進深，直到住在基督豐盛的生命裡。每一階段，需要承受熬煉、耐心耕耘，如此，方有豐收的經歷：「歡喜帶禾捆回來」。親愛的，淚水顯出歡笑的可貴，辛勞撒種才有收割的喜悅。屬靈的生命需要耕耘，苦難是見證上帝的大能和恩典，必經的途徑。

1.「滿口喜笑，滿舌歡呼」這是蒙恩者的讚美。唯願我們也能常常如此稱頌我們的主。
2.「流淚撒種的，必歡呼收割」這是自然的律，也是屬靈的律。那些願意心靈謙卑、破碎自我、恆切禱告、忠心撒種的人，必要從主那裡得著更新、復興、豐盛，且經歷神蹟奇事的福份（太五4；林後九6）。

1.我也要問：我的主，祢在哪裡？祢究竟在哪裡？每當我向祢吐露肺腑，發出歡呼讚美，我聽見自己在祢懷中呼吸。————奧古斯丁
2.你想你的父親，會不會讓你舉著得勝旗號到前線去，然後他冷冷地向後一退，任憑你被仇敵擄去、擊敗呢？絕不！祂會得勝仇敵，使你的心充滿將喜樂和讚美。──Shun

1.當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像作夢的人。（詩一二六1~2）
2.耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。耶和華阿！求祢使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。（詩一二六3~4）
3.流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。（詩一二六5~6）

        親愛的主阿，祢的民當稱謝祢，因祢按時賜雨，就是秋雨春雨；又應許我們：流淚撒種的，必歡呼收割。奉主耶穌基督聖名，阿們！