經文: | 詩一一八1~29 |
鑰節: | 祢是我的上帝,我要稱謝祢,祢是我的上帝,我要尊崇祢。(詩一一八28) |
參考經文: | 太廿一9,42;可十二10~11;路廿17;林後六9;來十三6 |
提要
這是一首感恩頌讚之歌,對主永不止息的愛,詩人流露出堅定的信心,情真意切,令人感動。他見證說:「我在急難中求告耶和華,祂就應允我,把我安置在寬闊之地。有耶和華幫助我,我必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?」(詩一一八5~6)被上帝慈愛撫慰過的人,都有類似的經歷。聖經教導:「我們可以放膽說:『主是幫助我的,我必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?』」(來十三6)保羅也說:「誰能控告上帝所揀選的人呢?有上帝稱他們為義了。」(羅八33)信徒當凡事交託、仰望主,就可坦然無懼地宣告:「耶和華是我的力量,是我的詩歌,祂也成了我的拯救。」(詩一一八14)「我的力量」——主所賜的能力;「我的詩歌」——信徒對祂的讚美;「我的拯救」——我們所享有的救恩。因著祂使我們生活有力,行路有光,至終我們當降服於祂,稱頌說:「祢是我的上帝,我要稱謝祢;祢是我的上帝,我要尊崇祢。」(詩一一八28)一連串的「我的」,使知識性的信仰,成為實際的經歷,便能見證我們所信靠、稱謝、尊崇的上帝,並非想像出來、虛無飄渺、或高不可攀的,而是實實在在,臨格於我們生命中的上帝。在日常生活裡,祂與我們共話、同行、同過人生窄路、患難、疾病、痛苦…..等等,祂真是我們親愛的父上帝。
本詩也是一首預言基督之詩,第22至23節:「匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。是耶和華所作的,在我們眼中看為希奇。」這是指著主耶穌說的(太廿一42;可十二10~11;路廿17)。使徒們也多次引用它,來指證基督(徒四11;弗二20;彼前二4~7)。本詩第26節:「奉耶和華名來的,是應當稱頌的。我們從耶和華的殿中,為你們祝福。」顯然這節也是預言基督的(太廿一9;廿二39;可十一9,16;路十三35;十九38;約十二13),因此,我們研讀本詩,亦當思想主的受難、主的得勝。但願我們在主身上領受:「祂的慈愛永遠長存」的恩典。
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默想
1.「這是耶和華所作的,在我們眼中看為希奇。」(詩一一八23)意指「匠人所棄的房角石」——耶穌基督被自己的百姓棄絕,然而祂卻成為世世代代教會的頭(房角頭塊石頭),「….基督是教會的頭,祂又是教會全體的救主。」(弗五23)這是上帝所作,令人希奇的事,是配得我們讚美的。
2.「這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜。」(詩一一八24)上帝所定的日子是救贖之日,也是審判之日。端看我們如何對待主,接受祂?或棄絕祂?到那日,救主將成為審判的主。親愛的,千萬不可忽略永生與永死的抉擇。
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讚美的金言
1.哦主,暫時受到光照對我沒有用處,請賜我撒但不能熄滅的光。讓我「蒙耶和華的拯救,得永遠的救恩。」————Shun
2.如果祂給我們得救的恩典,祂也要給我們得勝的恩典。來唱讚美的歌吧!──C. H. Spurgeon
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讚美的經文
1.你們要稱謝耶和華,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存。(詩一一八1)
2.奉耶和華名來的,是應當稱頌的。我們從耶和華的殿中,為你們祝福。(詩一一八26)
3.你們要稱謝耶和華,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存。(詩一一八28)
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讚美的禱告
親愛的主阿,求告祢的名,將祢所行的傳揚於萬民的,這人是信靠、尊崇祢,是屬祢的人。主阿,我情願屬祢,那怕是其中最微小的一個。因為陰間不能稱謝祢,死亡不能頌揚祢,下坑的人不能盼望祢的誠實。主阿,我要稱謝祢,無止盡地讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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