這是一首美麗動人的讚美詩，作者在詩的引言（1~3）及結語（43），都強調這主題「耶和華的慈愛」。前者提到「要稱謝（Give thanks）」，後者提醒「必思想（consider）」。主題及這兩個重要的動詞，框出整首詩的全貌。詩人重複四次且加強語氣地呼召：「但願人因耶和華的慈愛（unfailing love），向人所行的奇事（wonderful deeds），都稱讚祂（原文字yadah）。」（詩一○七8，15，21，31）這呼召是如下四段經文的總結。詩人以四個比方，描繪出四幅背景不同的圖畫，來說明人生的各樣遭遇。仔細研讀，必能有所得。

        （一）上帝使漂流者得到安居（詩一○七4~9）：在人生曠野路上走迷，又飢又渴，祂是嚮導，要引領人歸回，得著飽足。（二）上帝使捆鎖者得到釋放（詩一○七10~16）：無論我們身體或心靈受到捆鎖之苦，祂是解放者，使人見光明、得自由。（三）上帝使患病者得到醫治（詩一○七17~22）：疾病死亡臨近時，祂是醫生，祂要醫治、救拔人出死入生。（四）上帝使航海者得以安返（詩一○七23~32）：在人生苦海中，祂是領航者，祂能平靜風浪，領人安抵彼岸。親愛的，這樣的應許，何等寶貴！因此，作者一再呼籲人當稱謝讚美上帝。

        本詩最後一段第33至42節，有別於之前，論到主的慈愛與拯救。此段講述上帝的公義、權能。詩人從自然（詩一○七33~42）、歷史（詩一○七35~38）、憂傷（詩一○七39~40）、驚奇（詩一○七41~42）等各方面，來談論上帝的奇妙作為。其目的為叫：「正直人看見，就歡喜。罪孽之輩，必塞口無言。」（詩一○七42）總括而言，人若離開主，何其悲哀；人願親近主，何其有福。

1.本詩作者不斷呼籲人，要感謝讚美上帝（詩一○七8，15，21，31），要獻上感謝的祭，述說祂的作為（詩一○七22），要在眾人面前見證祂（詩一○七32）。親愛的，莫作忘恩之人，快來稱謝讚美——祂那永不失敗，永遠長存的慈愛。
2.「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」（詩一○七43）巴不得我們能成為智慧的人，留心上帝奇妙的作為，思想主永不止息的大愛，向祂獻上讚美！

1.哦！主啊，我們讚美祢，祢已經打開了我們的心，我們求祢，現在祢已經進來，就請永遠住在我們心裡，就像君王住在他自己的宮殿裡！————Shun
2.擁有讚美的生命的人，對眼見說：「退去！」對自然的定律說「不要作聲！」對疑懼的心說：「你這謊言的誘惑者！」因他堅信上帝。──Joseph Parker

1.你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛，永遠長存。（詩一○七1）
2.願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為。（詩一○七22）
3.願他們在民的會中尊崇祂，在長老的位上讚美祂。（詩一○七32）

        親愛的主阿，到那榮耀之日，眼目高傲的必降為卑，性情狂傲的都必屈膝，惟獨祢被尊崇。主阿，祢是我的天父、我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名，因為祢以忠信、誠實，在我身上行過無數奇妙的事。奉主耶穌基督聖名，阿們！