本詩係經過精心編輯而成，大多取材自其他詩篇，例如：第1至2節（詩一三四1）、第6節（詩一一五3）、第7節（耶十13）、第8至12節（詩一三六10，17~21）、第13節（詩一○二12）、第15至20節（詩一一五4~11）等等。雖然是取材編輯的詩篇，仍然看見編者之用心和所下的工夫。本詩結構細密、文詞迫切，令人彷彿置身於敬拜讚美榮耀之中。特別注意，本詩前後都用了「你們要讚美耶和華（哈利路亞Hallelu Yah）」，是典型的哈利路亞讚美詩。

        編者以三個事實為根據，向人發出讚美的呼召：（一）上帝已藉著拯救之約，揀選以色列歸屬於祂，作祂的子民（詩一三五1~4；出十九4~6）。（二）上帝是全能永活的上帝，掌管宇宙和人世間的一切，祂超乎萬有，隨自己的旨意而行（詩一三五5~13）。（三）上帝親近祂的百姓，憐恤祂的僕人（詩一三五14）。除此之外，他強調：因主本為善，當歌頌祂的名。讚美的理由，不勝枚舉，信徒豈能閉口不讚美呢？

        接著他以堅定有力的語氣見證說：「原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。（I know that the LORD is great, that our LORD is greater than all gods.－NIV）」（詩一三五5）詩人對上帝的認知是如此深切，所以他能逐一列出在自然界、歷史中上帝所行奇妙的作為（詩一三五7~12），祂是超乎列邦之神的上帝（詩一三五13~18），是獨一無二的主，祂既偉大又美善（詩一三五3）。世人認識上帝之深，能到如此真切的境界，方能將完全的榮耀和讚美歸給上帝。

1.「上帝的揀選」（詩一三五4），是信徒應當讚美的理由之一。保羅寫給以弗所教會的聖徒，信中特別提及：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝，祂在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔、無有瑕疵。又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，豫定我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚，這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。」（弗一3~6）親愛的，這恩典已超乎我們所能理解的範疇，只能以信心接受，向祂獻上感恩與讚美。
2.「隨自己的旨意而行」（詩一三五6），這是上帝的主權。我們當以信心和順服委身於祂，接受祂在我們身上所定的旨意。

1.你知道聖靈是啟示十字架的嗎？你必須先與基督同釘十字架，祂才能在你生命的空處，充滿祂一切的豐富。————Jessie Penn-Lewis
2.讚美的生命能在每一件事上看見上帝。－－JE

1.你們要讚美耶和華，你們要讚美耶和華的名。耶和華的僕人，站在耶和華殿中，站在我們上帝殿院中的，你們要讚美祂。（詩一三五1~2）
2.你們要讚美耶和華，耶和華本為善，要歌頌祂的名，因為這是美好的。（詩一三五3）
3.住在耶路撒冷的耶和華，該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華。（詩一三五21）

        親愛的主阿，祢是至高者，是可敬、可畏的；祢是治理全地的大君王。我要因祢歡喜快樂，我要稱頌祢至尊的名。祢因自己的能力顯為至高，我要唱詩、歌頌祢的大能。奉主耶穌基督聖名，阿們！