本詩是論及基督為君尊的預言詩。主耶穌親自說，這詩是大衛被聖靈感動所寫的，並且是指著祂說的（太廿二43~44；可十二36；路廿42~43）。彼得在五旬節被聖靈充滿後，他在講道中也引用本詩（徒二34~35），而希伯來書的作者，更是多次引用本詩來講明基督：是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司的真理（來一13；五6；七17，21）。可見本詩在彌賽亞預言中，所佔的重要性和份量。這也成為新約中基督論的重要根據。（見太廿六64；林前十五25；來一3；八1；十二2；彼前三22）當我們研讀本詩時，不可忘記這項重要的依據。

        大衛一開始（詩一一○1）就提到「耶和華對我主說（The LORD says to my Lord.）」這樣的說詞，在聖經全本詩篇中僅使用過這一次。可見本詩的獨特性，它乃是大衛受聖靈啟示所寫成的。這首預言詩，已超出大衛當時所能了解的，他順服、憑著信心，寫下上帝對他的啟示。「我主（原文Adonai）」這也是指上帝說的，足見基督與上帝是同等，是三位一體的上帝。「右邊」是君王之旁的尊位，表示基督將高升到最高的地位，分享上帝的統管。「最高的地位」是指君王身份說的，本詩第4節更宣告說：「耶和華起了誓，決不後悔說，祢是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。」大衛受上帝的啟示和聖靈感動，方能預先遙見基督不但是和平的君王，更是君尊的祭司。這個全新的啟示和救贖的奧秘，大衛受感而寫成此詩，這是何等的榮耀，更是全人類的福音。感謝、讚美主！

1.大衛提到：「當祢掌權的日子，祢的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；祢的民多如清晨的甘露。」（詩一一○3）這是描述那些獻身於基督的人，他們將自己獻上，成為「甘心祭」。他們要像清晨那麼新鮮而活潑，又要像黎明時的甘露，那麼滋潤而甜蜜。唯願我們都能成為「聖潔衣、甘心祭」，如「清晨的甘露」獻給主，榮耀祂。
2.本詩全篇雖然只有7節，但它被引用於新約聖經至少有20處之多（見參考經文）。仔細研讀這些經文，加以默想，瞭解其中所指的，就能明白此詩寶貴之處了。

1. 上帝的寶座乃是祂在宇宙中最高的。而上帝的寶座，就建造在祂兒女的讚美之上。──C.H.S.
2. 在痛苦中仍用信心讚美，使我們更貼近天父的心。──J.E.

1. 耶和華對我主說，祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作祢的腳凳。耶和華必使祢從錫安伸出能力的杖來，祢要在祢仇敵中掌權。（詩一一○1~2）
2. 當祢掌權的日子，祢的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；祢的民多如清晨的甘露。耶和華起了誓，決不後悔說，祢是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。（詩一一○3~4）
3. 在祢右邊的主，當祂發怒的日子，必打傷列王。祂要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處，祂要在許多國中打破仇敵的頭。祂要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。（詩一一○5~7）

        親愛的主阿！祢與誠實、敬畏祢的人親密。祢必成就他們的心願，也必聽他們的呼求、拯救他們。祢保護一切愛祢的人，卻要滅絕一切的惡人。我們的口要說出讚美祢的話，惟願凡有血氣的，都永永遠遠稱頌祢的聖名。奉主耶穌基督聖名，阿們！