啟示錄的第五首讚美之歌，被稱為「摩西和羔羊的歌（the song of Moses the servant of God and the song of the Lamb）」是同一首歌，而非兩首。他將摩西和羔羊並列，是一種象徵的比較。一般而言，舊約是影兒，新約是實體。由於基督像似摩西，將上帝的百姓從仇敵中拯救出來，然而基督的仇敵更惡，基督作成的拯救，是完全偉大無比的。這裡提到「唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌」，摩西名字前面加上：「上帝的僕人（the servant of God）」，分明指出摩西與主耶穌基督不能相比。如希伯來書作者所說：「他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮。……摩西為僕人……但基督為兒子……。」（來三3~6）摩西不過是影兒，基督才是實體。

        這首「得勝之歌」，是由得勝的聖徒們所唱的。他們承認主的名，反抗那獸，拒絕敬拜牠的像，並且堅決不受「牠名數目」的印記（啟十五2）。他們手拿上帝的琴，高唱：「主上帝，全能者阿，祢的作為大哉、奇哉，萬世之王阿，祢的道途義哉、誠哉。主阿，誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢？因為獨有祢是聖的。萬民都要來在祢面前敬拜，因祢公義的作為已經顯明出來了。」（啟十五3~4）這首稱頌上帝偉大奇妙作為的讚美詩，唱出主那無限永恆的榮耀，讓人預見千禧年，萬民前來敬拜的榮景，所有屬主，歸信主的信徒，都必參與其中。

1.「摩西的歌和羔羊的歌」前者出現在舊約（出十五），後者出現在新約（啟十五3~4），共同的主題、共同的內容、共同的曲調。何等奇妙！上帝的永恆和無限，祂的作為奇妙偉大，祂的聖潔、信實、公義、慈愛永遠配得信徒稱頌讚美的。
2.這首讚美詩，其內容都來自先知和詩篇作者的禱告：「祢的作為大哉、奇哉！」（詩九十八1；一一一2；一三九14），「祢的道途義哉、誠哉！」（詩一四五17；申卅二4）「誰敢不敬畏祢？」（耶十7），「萬民都要來….」（詩八十六9），「祢公義的作為已經顯出來了」（賽廿六9；詩九十八2）。這是否提醒我們，熟讀聖經能使我們讚美的事奉，更為豐富深廣。

1.還有什麼地方比在基督裡更安全的處所？──CHS
2.信徒們可以天天與耶穌有美好的交通禱告，藉此使上帝所應許的奇妙大工成就。──Andrew Murray

1.我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜，又看見那些勝了獸和獸的像，並他名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著上帝的琴。（啟十五2）
2.唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：「主上帝，全能者阿，祢的作為大哉、奇哉，萬世之王阿，祢的道途義哉、誠哉。」（啟十五3）
3.「主阿，誰敢不敬畏祢、不將榮耀歸與祢的名呢？因為獨有祢是聖的，萬民都要來在祢面前敬拜，因祢公義的作為已經顯明出來了。」（啟十五4）

        親愛的主阿，祢從敵人手中救贖祢的子民，但願人因祢的慈愛，和祢向人所行的奇事，都稱讚祢。我們要稱謝祢，因祢本為善，祢的慈愛，永遠長存。奉主耶穌基督聖名，阿們！