保羅寫腓利門書的主要目的，為了替阿尼西母求情。信中流露保羅的情感和智慧，使後人閱讀此信，能更明白饒恕之道，及基督之愛。讓我們以受信者的心，來研讀這段保羅的話：「我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你。」（門8~9）腓利門是保羅帶領信主的，因此保羅在他心目中，是有份量、有權柄的。然而保羅卻憑愛心代為求情，而非仗著權柄來指使。保羅如此謙卑的生命，為教會牧師、傳道、各種職事者及信徒，立下好榜樣。

        保羅又說：「我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。」（門13~14）這裡顯出保羅的聰明、才慧、細心、體貼，及處事的周全，使得腓利門也甘心以善行回應。保羅接著說：「他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他。不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟，在我實在是如此，何況在你呢。這也不拘是按肉體說，是按主說。」（門15~16）在此讓腓利門看見人以為吃虧的事，卻有主的旨意；看似受虧損，卻是得益處。末了保羅說：「他若虧負你，或欠你甚麼，都歸在我的賬上，我必償還，這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我。」（門18~19）這是否讓我們聯想到主耶穌為我們的罪捨命，祂從罪惡過犯中救贖我們。保羅提醒腓利門，使他有機會實踐主的教導－－饒恕的愛。他如此的善行，能榮耀主。

1.善行能出於甘心，饒恕能出於真心，因這乃因基督的愛而有的見證。如此的生命是讚美的生命。
2.更深思想保羅、腓利門和阿尼西母三人之間的關係，以及他們生命交流、彼此磨合，聖靈在其中扮演了何等重要的角色。其結局稱阿尼西母：「不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。」多麼美好的見證！惟願我們能隨時留心聖靈的感動，順服祂的引領，遵從主的旨意，如此便是榮耀主了。

1.願我一生，都能擺上，為主所用。就僅此一生，願為主全燃燒。──CHS
2.耶穌是上帝所造宇宙大地的惟一繼承人，祂承繼萬有。──CHS

1.但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。（門14）
2.上帝能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。（林後九8）
3.務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意。（彼前五2）

        親愛的主阿，我若不信在活人之地得見祢的恩惠，就早已喪膽了。我要忍耐等候祢，求祢壯我的膽，堅固我的心，直到祢的時候滿足。求祢使我永不動搖，永不失腳。祢是應當稱頌的，因為祢聽了我懇求的聲音。奉主耶穌基督聖名，阿們！