經文: | 詩九十五1~11 |
鑰節: | 來阿,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼。(詩九十五1) |
參考經文: | 來三7~11;四3,5,7 |
提要
本詩雖然沒有加註標題,但根據希伯來書第四章7節所言:「所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:『你們今日若聽祂的話,就不可硬著心。』」(參來三7~11;四3,5,7及詩九十五7~11)所以研究聖經者,有人主張這篇是大衛的詩,當然也有人持反對意見,但這並不減損本詩的價值和其重要性。這詩是以色列人在聖殿裡崇拜時,用來頌讚之詩。
本詩二次呼喚凡屬上帝的兒女,都要來崇拜祂:(一)「來阿,我們要向耶和華歌唱……」(詩九十五1~5)。(二)「來阿,我們要屈身敬拜……」(詩九十五6~7)。作者不單重視外在的儀式,更注重內心的敬拜。這樣的崇拜,是上帝所悅納的。本詩提供了各種崇拜的方式:(一)歌唱(sing),(二)歡呼(shout),(三)感謝(thanksgiving),(四)詩歌(music and song),(五)屈身(bow down),(六)跪下(kneel),(七)聽祂的話(hear his voice)(詩九十五1~7)。親愛的讀者,讓我們仔細思想這七種敬拜的方式,它們是否也出現在我們對主的敬拜中呢?
另外,作者也指出了我們應當崇拜的理由:(一)祂是拯救我們的磐石(the Rock of our salvation)。(二)祂為大上帝(the great God)。(三)祂為大王(the great King)。(四)祂超乎萬神之上(above all gods)。(五)祂是創造之主(he made everything)。(五)祂創造我們(our Maker)。(六)祂眷顧我們(he care us)(詩九十五1~7)。這一切的一切,都是我們歌頌、讚美、敬拜祂的原因。親愛的,將這篇詩,應用於你的敬拜中,思想其中真實的含意。
|
默想
1.希伯來書的作者(來三7~11;四3,5,7),特別引用了本詩7至11節中的經文,勸戒今日的信徒:(一)惟願今天聽祂的話。(二)不可硬著心。(三)不可試探祂。(四)不可心裡迷糊、不信。天路客阿,當留心、專心跟隨祂,事奉、敬拜祂,才能進入、享受,主所為我們預備的安息。
2.詩人兩次呼喊說:「來阿!(come!)」,這永恆的呼召,是對所有主的兒女發出的。當來歌唱、歡呼、感謝祂;所有受造之物,都當屈身敬拜,在造我們的主面前,跪下、讚美、稱謝祂的名。
|
讚美的金言
1. 信徒的讚美,最能彰顯祂的榮耀。──C.H.S.
2. 讚美的大能,使我們對上帝、對基督、對世界、對人認識更清楚,使我們越有能力引領更多人歸主。──J.E.
|
讚美的經文
1. 來阿,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼。我們要來感謝祂,用詩歌向祂歡呼。(詩九十五1~2)
2. 因耶和華為大神、為大王,超乎萬神之上。地的深處在祂手中,山的高峰也屬祂。海洋屬祂。是祂造的,旱地也是祂手造成的。(詩九十五3~5)
3. 來阿,我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。因為祂是我們的上帝,我們是祂草場的羊、是祂手下的民。惟願你們今天聽祂的話。(詩九十五6~7)
|
讚美的禱告
親愛的主阿,祢何等偉大!祢造天、地、海、和其中的萬物,祢守誠實,直到永遠。祢為受屈的伸冤,賜食物與飢餓的。祢釋放被囚的,祢開了瞎子的眼睛,祢扶起被壓下的人。祢喜愛義人、保護寄居的、扶持孤兒和寡婦。一生要讚美上帝,要歌頌我們的主。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
上一篇 下一篇
|