世上的不公不義，常令人嘆息、無奈。只因直到如今撒但仍然在世界掌權，牠常常誘使人陷入極端的惡毒和強暴之中。現今的社會充滿駭人聽聞的事件，慘絕人寰的悲據不斷發生。其背後的始作俑者，正是撒但（魔鬼），因為牠知道自己的時日不多，因此，牠變本加厲地操弄無知、可憐的世人。本詩正是大衛對此現象所發不平之鳴，他激烈憤慨地斥責這些人的惡行（詩五十八1~5），並且情詞迫切地呼求上帝，懲罰這些行惡之人（詩五十八6~9）。

        大衛以極為鮮活的比喻，來描述惡人的結局，願他們像無齒的毒蛇、無牙的獅子一樣，軟弱無力；又像砍斷了箭頭的箭一樣，失掉作用（詩五十八7）。願他們消失像暴風雨的水，消失在溝中一樣。願他們像一堆乾燥的荊棘在鍋下燒著，被狂風颳去（詩五十八8）。這些比喻十分適切，惡人的結局正是如此。這是大衛對上帝權柄、能力的認識和確信。親愛的，使徒約翰說：「這世界、和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約壹二17）

        我們的主是世人唯一的盼望和出路。本詩的結尾大衛提到：「因此，人必說，義人誠然有善報，在地上果有施行判斷的上帝。」（詩五十八11）這是對上帝公義的讚美。公義乃是上帝最重要的屬性之一，否則主耶穌也無須道成肉身來到人間，為我們的罪死在十字架上，並且為我們復活，救贖我們了。上帝是公義的，義人必因信得生（哈二4）。我們理當將一切的榮耀歸給上帝。

1.先知哈巴谷也曾在望樓上，為人間的不公平向上帝訴苦。上帝將默示告訴他，使他明白上帝所定的日期快要應驗，祂不是虛謊的上帝。雖然人以為的遲延，人還需耐性等候，但終必臨到（哈二1~4）。因此，他能向上帝發出讚美說：「雖然無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、橄欖樹也不效力、田地不出糧食、圈中絕了羊、棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」（哈三17~18）親愛的你也能如此嗎？
2. 大衛在人的敗壞中看見上帝的公義，也深信上帝公義的審判，是解決這一切的關鍵。唯願我們也有此看見。

1. 認識主越完全，讚美也越完全。──J.E.
2. 得勝不是靠爭戰，得勝是靠讚美。──J.E.

1. 我要照著耶和華的公義稱謝祂，歌頌耶和華至高者的名。（詩七17）
2. 我的舌頭，要終日論說祢的公義，時常讚美祢。（詩卅五28）
3. 上帝阿，祢受的讚美，正與祢的名相稱，直到地極；祢的右手滿了公義。（詩四十八10）

        親愛的主阿！祢的寶座是永永遠遠的，祢的國權是正直的。祢的箭鋒快，射中仇敵之心，萬民要仆倒在祢以下。我們要歡喜快樂被祢引導，祢的名要被萬代記念，萬民要永永遠遠稱謝、讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！