羅馬書第十六章12節提到另一位姊妹的名字：「問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。（Greet my dear friend Persis, another woman who has worked very hard in the Lord.－NIV）」彼息（Persis）原文之意：「一位波斯婦女」。這是女奴的用名，她一生為奴，必定承受了許多艱難和苦楚，然而保羅稱她為「可親愛的」，意思是：「被愛的、被尊敬的、值得愛的。「愛」的原文是用「agapetos」，以這個特別的字，來形容這「愛」是從主而來，因主而有，為主而存的愛。表明彼息因主的愛，從奴婢轉變為羅馬的女聖徒。她的生命因為遭遇主而改觀，成為有盼望的。主愛何等奇妙！不論種族、國家、貴賤、貧富、智愚的，健康或疾病者，剛強或軟弱者，上帝皆按著祂的心意來選召人，一切出於主的恩典，使人得蒙祂的大愛。

        保羅強調彼息是「為主多受勞苦」的，她不單是為主受勞苦，且是「多」受勞苦。「多」字看出她的竭盡心力，願意盡其所能，全然為主擺上。由於她是個女奴，相較於自由人的事奉，來的艱苦和受限，因此她必須加倍的努力和辛勞。如此竭力的事奉，顯出她的信心與忠心，她的熱心和愛心，因此受到保羅的肯定。誠如保羅對哥林多教會信徒的教導：「所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。」（林前十五58）信徒甘心情願地事奉主，在主裡勞苦是甘甜的。信徒應當把握着榮耀主、為主辛勞的機會。

1.彼息這位女奴因認識基督得著新生，成為主的使女。由女奴變成使女，在人看來似乎沒兩樣，然而從屬靈和永恆的層面來看，彼息歸信主，是多麼有福的人。信徒當思想，現今屬靈的光景如何呢？仍作世界的奴僕？亦或是真心悔改歸入基督，成為萬王之王、萬主之主的僕人和使女呢？
2.「為主多受勞苦（worked very hard in the Lord.）」，彼息甘願為主勞苦，在主裡服事祂。親愛的，當明白，甘心的事奉是最真誠的事奉，完全的擺上是最榮耀的奉獻。深願我們在服事、跟隨主的道路上，能永遠持定心志與主同行。

1.我們不與這世界為友，若是，愛父的心就不在我們裡面了。因為天國與世界，是水火不容的。──CHS
2.我們現在落在煎熬折磨、患難困苦當中，我們仍要學習忍耐，直到主說：「夠了！」的那一天。──CHS

1.所以在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫；你們就是意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。（腓二1~2）
2.凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。（腓二3~4）
3.你們當以基督耶穌的心為心。（腓二5）

        親愛的主阿，我們要靠祢歡喜快樂，我們心要向祢歡呼。我們要靠祢得平安喜樂，我們的靈要向祢踴躍。奉主耶穌基督聖名，阿們！