本詩是這組三篇（詩四十六~四十八）頌讚詩集的完結篇。這合組的詩集，當中有一個希伯來字：「m’od（med-ode’）－HB3966」分別在三首詩中出現。其原文字義是：「甚、大大、很、極」。第四十六篇1節提到：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的（大m’od）幫助。」（中文聖經未將此字譯出）；第四十七篇9節：「列邦的君王聚集，要作亞伯拉罕之上帝的民．因為世界的盾牌，是屬上帝的，祂為至（m’od）高。」（中文聖經譯為「至」）；第四十八篇1節：「耶和華本為大，在我們上帝的城中，在祂的聖山上，該受大（m’od）讚美。」此字凸顯了這三篇詩的主題：「上帝大大的幫助」（詩四十六），「上帝大大被高舉」（詩四十七），「上帝大大被讚揚」（詩四十七），循此主軸，你就能更深入研讀這些詩篇了。

        從本詩讚美上帝、歌頌錫安的禱告中，我們可以感受到作者與上帝的關係極為親密。他提到：「上帝阿！我們在祢的殿中，想念祢的慈愛。」（詩四十八9）英文聖經NIV版譯為「We meditate on your unfailing love.」的確，上帝的愛是永不失敗的。他又說：「上帝阿！祢受的讚美，正與祢的名相稱，直到地極。祢的右手滿了公義。」（詩四十八10）我們對主的讚美，將隨著祂的名達到地極，直到永遠。最後他宣告：「因為這上帝永永遠遠為我們的上帝，祂必作我們引路的，直到死時。」（詩四十八14）有些聖經譯本譯為：「祂要引導我們，直到永遠。」何等寶貴的應許，祂成為我們的嚮導，在我們前面引路，我們將永不失落。親愛的，不要怕死亡，它對屬上帝的人而言，並非終結，而是另一個更美的開始。讓我們時刻讚美主！

1.作者在這三首詩篇中，以「m’od（大大）」來強調，上帝的幫助是大大的，上帝該受的讚美和尊榮也是大大的。願我們將最大的讚美獻給祂，將我們全部的愛都保留給我們親愛的主。
2.死亡令世人恐懼、害怕，但屬上帝的兒女，主應許我們祂必作我們引路的，直到死時；並且要領我們進入到永生。這是何等的大恩典，我們當感謝讚美主。

1.這世界原本是宇宙這張豎琴上一條偉大的琴弦，當大能上帝用祂的恩手撥動這琴的時候，所聽到的純是讚美之聲。現在這琴弦斷了，在它被恩典重新接上的地方，它依然還沒有完全恢復原來完美的音調，由它而出的只是一點點的甜美，卻有極大的不和諧。———司布真
2.在許多事情上，我們只要信靠讚美祂，就是莫大的幫助；反之，如果我們自己仍不息地工作著，卻是一個極大的阻礙。──A. B. Simpson

1.耶和華本為大，在我們上帝的城中，在祂的聖山上，該受大讚美。（詩四十八1）
2.上帝阿！祢受的讚美，正與祢的名相稱，直到地極。祢的右手滿了公義。（詩四十八10）
3.因為這上帝永永遠遠為我們的上帝，祂必作我們引路的，直到死時。（詩四十八14）

        親愛的主阿，祢應許要懷搋、保抱我們從年少到髮白，求祢賜我們活著與臨終的恩典。雖然祢未使天色常藍，但賜我們生活有力、行路有光；還有祢寶貴的應許：祢必作我們引路的，直到死時，且領我們進入到永生。奉主耶穌基督聖名，阿們！